理趣和性情的战争于此刚刚开打，接下来，后世的宋代诗人们将会把这场斗争的规模渐渐扩大。
过去有华山论剑的说法，武林有两派，一是剑宗，一是气宗。剑宗呢，重视招式，气宗呢，重视内功。而宋诗的两大派别，与之相似程度很高，写理趣诗的有点像气宗，写性情诗的有点像剑宗。
剑宗与气宗经常华山论剑，三年就要一聚首，三十年就要分出个高下。
而宋代的历史上，理趣诗与性情诗也斗得不亦乐乎。
之前听过一个故事，说这剑宗与气宗之间的争斗。
剑宗好上手，练一练招式就可以，很快就功力大增，而气宗则不同，上手很困难。往往练了好多年，还是没法运气。结果最初的比武，剑宗很轻而易举就把气宗赢了，完胜。
又过了好久，气宗也慢慢琢磨出了方法，渐渐上道了，有了一定的功力，而剑宗呢，上手快，但是进步慢，因为其上限低，这样的话，又过了很长一段时间，剑宗与气宗再次比武，华山论剑的结果是，五五开，平局。
接着又过了很多很多年，气宗渐入佳境，进步神速，而剑宗呢，由于上限低，已经几乎没有什么进步空间了，而气宗这时候行云流水，接下来又是一次华山论剑，这次完全逆转了，剑宗刚要拔剑，而气宗一运气，那宝剑就在那里，可是无论怎么使劲，就是拔不出来，气宗再一运气，剑宗就完全被打倒了，最后的结局是，气宗完胜，剑宗完败。sttgxcl.com
再说说这理趣诗与性情诗，理趣诗上手困难，不好写，要有学识，而且是扎实的学识，而且还要有趣味，而且是高级的趣味。这就好比一个老师去讲课，既要讲出丰富的知识点，而且还要幽默风趣，这很难。性情诗上手就相对简单很多，会写诗的人绝大多数都能写性情诗，写好很简单，但是写出新意，惊艳了世人，这就太难了。这就好比一个老师去讲课，只要讲得声情并茂就行了。可是能够达到声情并茂这一标准的老师太多了，想讲出新意不简单。宋人处在诗歌承前启后的阶段，想发展其实是相当难的。宋人往往是面对前人不敢言，唐人写诗在前头，唐人几乎算是把所有题材的性情诗都已经写过一遍了，边塞诗、登楼诗，等等这一切的一切都不乏佳作，那这样的话，宋人如何创新，创作空间就窄了很多，而反观理趣诗，这是宋代新开辟的文学阵地，前人几乎没怎么涉足，虽然入门难，上限高，但是写理趣诗，真的是不乏佳作，只要入了门，红利给诗人，你看苏轼、朱熹、杨万里的理趣诗作品，获得的评价就非常高，而性情诗，很多也写得很好，只不过跟唐人一笔，就很容易比下去。
好的，言归正传，讲完了剑宗与气宗之于性情与理趣之关系，我们可以正式的开讲两派的战争。
晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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