“首先游奕灵官和翊圣真君是去西天请佛老的二圣,本是十万火急的事，结果这俩人是优哉游哉去的。
去了以后不赶紧拉着如来佛祖走，反而是把孙悟空从出生到现在闹天宫的所有经过都说了一遍。
到最后才说出来历,原来此时的孙悟空被困,需要如来佛祖前往救驾。
随后如来佛祖便对众人说：
‘汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来。’
这时候如来佛祖说的并不是降妖除魔，而是用了‘炼魔’二字，所谓炼魔，就是锻炼、培养、磨练的意思。
显然如来佛祖一开始就没有打算除掉孙悟空，不然的话,他跟孙悟空一见面应该二话不说，直接一巴掌呼死他不就完事啦？这样不更显得如来佛祖更牛叉，更雷厉风行吗？
显然如来佛祖并没有那样做,不然的话,《西游记》也就没办法往下讲了，如来佛祖一露面就制止了其他人的围攻，单独面对孙悟空：
‘我是西方极乐世界释迦牟尼尊者,南无阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知何方生长，何年得道,为何这等暴横？’
明明刚才二圣已经告诉佛祖孙悟空的来历了，为什么他还要问？
刚刚讲过如来佛祖跟孙悟空对话的隐藏含义,那是针对王母娘娘叛乱大军来讲的,但是对于孙悟空来讲,意义就与众不同了。
其实这就是如来佛祖‘炼魔’的过程,他一共是分三个阶段进行的：
首先第一个阶段，就是让孙悟空能认清自己，能明白自己几斤几两，可是孙悟空的回答让佛祖有些失望：
‘天地生成灵混仙，花果山中一老猿……强者为尊该让我，英雄只此敢争先。’
这个孙悟空张口就作了一首诗，还挺押韵，既把自己的身世讲的清清楚楚，也把自己的野心暴露的淋漓尽致，总之一句话，就是要抢玉皇大帝的位置。
其实如来佛祖想要的是孙悟空的态度，如果他听完佛祖的自我介绍，马上跪地认错，该场战争立马结束。
如来佛祖就可以名正言顺的带走孙悟空，美名其曰是‘炼魔’。
可惜孙悟空的自负，让他错失了第一次机会。
随后如来佛祖语气就没有一开始那么客气了：
‘你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝龙位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫……但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目。’
话都说到这个份上了，孙悟空还是没能领悟背后的深意，仍然表明自己就是要玉皇大帝的位置。
本来孙悟空话音一落，如来佛祖就该一巴掌呼死他，即使呼不死，呼懵了也是可以的，可是佛祖还是打算给孙悟空第二次机会。
如来佛祖见孙悟空如此自负，既然是‘炼魔’，强调的就是炼，炼到你心服口服：通天阁小说
‘我与你打个赌赛，你若有本事一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你。若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。’
如果孙悟空悟性足够高，就会发现这句话中有明显的破绽，佛祖怎么可能替玉皇大帝做主呢？这是一个明显的骗局啊！
那么孙悟空该怎么做才能翻出如来佛的手掌心呢？
其实这个问题从一开始就注定孙悟空会失败，他再怎么飞也飞不出去，因为关键不在于能不能飞出去，而在于孙悟空的内心。
只要孙悟空明白了人外有人，天外有天的道理，他就会明白该怎么飞了。
正确的做法就是，孙悟空听完如来佛祖的赌约，真的能悟到真谛，想通了，只需要说：
‘佛祖，我已经飞出了你的手掌心，我也明白你的意思，我错了！’
所以这个赌约，斗的并不是法术，而是斗心，显然，孙悟空的第二次机会也没有把握住。
孙悟空还不服气，还说自己已经翻到了天边，还在一根肉柱子上做了标记呢，而第三个机会随后就到了：
‘不消去，你只自低头看看。’
这句话就差直接跟他说了，你个猴子，都死到临头了，怎么就学不会低头呢？
愚笨的孙悟空还是没能理解如来佛祖的意思，还想逃，结果佛祖直接把他扣在了五行山下……
按照之前的分析，真正的叛军另有其人。如来佛祖跟孙悟空的对话，也是在暗示那些叛军自动投降。
如来佛祖前往天庭真正的原因，并不全是为了降服孙悟空，而是安定众神之心，安定众神的‘魔’心，这从如来佛祖说的那句话中也可以看出：
‘今欲立名，可作个安天大会。’
那么天是安好了，孙悟空能不能在五行山下出来呢？
能！
即使后来如来佛祖弄了个‘唵嘛呢叭咪吽’六字真言贴到了五行山上，孙悟空仍然可以：
‘那座山即生根合缝，可运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。’
想必儿时的我们没少替压在五行山下的孙悟空操心，怎么不变小飞出来啊？怎么不用金箍棒变大捅破山啊？怎么不会金蝉出窍去摘六字真言啊？
所谓五行山，金木水火土根本压不住孙悟空，而六字真言，就是所谓的六道生死之门，只是可以封闭孙悟空的法术。
这时候的孙悟空才开始好好琢磨如来佛祖说过的每句话，尤其是这句：
‘趁早皈依，切莫胡说，但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！’
原来打败自己的不是别人，而正是自己，如来佛祖本就具备碾压自己的本领，可还是一次又一次的开导他，‘炼’他，为的就是让他明白这个道理。
如果孙悟空明白了这个道理，那么六字真言就会失效，他就能出来。可是一旦他明白了这个道理，明白了天外有天，人外有人，他反而更不能出来。
如果孙悟空明白不了这个道理，就算想出来，也施展不了法术，仍然出不来。
所以，真正困住孙悟空的，恰恰是他自己的内心，不管他懂也罢，不懂也罢，他都不会出来。
同时如来佛祖仍然不放弃对孙悟空的磨练：
‘又发了一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押……待他灾愆满日，自有人救他。’
也正是这次经历，彻底改变了孙悟空，也为他日后取经之路奠定了基础！
至于他在五行山下到底能不能出来，那就仁者见仁智者见智了，就像被有些难题文章一样，想通了就能出来，想不通也就出不来……
前面讲了西天诸佛遇到了大劫难，作为渡劫的关键人物，金蝉子，以第十一世可以成佛为条件，牺牲了自己十世生命救了众人命。
那么对于天庭来讲，他们又遇到了哪些危机呢？又是如何化解的呢？
安天大会之后的天庭其实也面临着危机，前面我们也讲过，由于王母娘娘跟玉皇大帝的争斗，导致续命良方蟠桃数量锐减。
与此同时，太上老君处具备同样效果的仙丹也被孙悟空祸害干净，众神都处于一种惶恐之中。
这种惶恐并不是因为本年度的蟠桃数量减少，而是因为蟠桃树出了问题，会影响到以后的产量，啥问题？
生病了啊！
一方面，当年孙悟空在园中大肆祸害，折断的树枝，折损的树干，折伤的树根，掉落的生桃，再加上长时间没有人打理蟠桃树。
导致蟠桃的产量降低，与此同时，我们前面也提到，这片蟠桃林还招了虫。
有人说，这太好了，既然王母娘娘送给如来佛祖的蟠桃中藏着一个金蝉子，那么这片桃园也可以再多产些金蝉子啊。
其实不然，一个生灵能修成人形并成仙，并不是必然，而是非常偶然的事件。这就需要天时地利人和，多方面条件同时汇集到一起，才有可能。
这也注定如来佛祖手中的金蝉子能成为二徒弟，蟠桃园中的金蝉子，却只能称之为虫子。
那么治理蟠桃园的差事落到谁的手中了呢？
其实就落在了太上老君和观音菩萨手中。
这也非常好理解，太上老君在天庭一直是一个科学家的身份，也可以叫武器研发工程师。
出自他手中的宝物和武器，数不胜数，什么金箍棒、九齿钉耙、紫金葫芦，连观音菩萨的紫金铃和玉净瓶都是出自他手。
毕竟羊脂玉净瓶就是太上老君造出来的，跟观音菩萨的玉净瓶犹如双胞胎姐妹一般，唯一不同的，也就在于玉净瓶装的是什么。
平时还研究怎么炼丹，所以救治蟠桃树的工作也落到了太上老君的头上，当然，每次代表佛教参加蟠桃大会的观音菩萨，也是主要负责人。
后来的取经工程，观音菩萨也成为了第一负责人。
要救治蟠桃树，自然就涉及到试验，那么《西游记》书中又有没有相关记载呢？”
晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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