每一代人，都应该给后世留下些什么东西。
好的，后世可以传承发扬。
坏的，后世可以引以为戒。
但可悲的是，很多时候，老祖宗没有什么拿得出手的东西，却非要把一坨臭狗屎说成是传家宝。
更关键的是，一群孝子贤孙睁着眼说瞎话，昧着良心说真香，还要让全天下的人都认可。
楚国从立国到现在已经五百多年了。
但楚国能传承下来的东西屈指可数。
楚国没有文明。
楚国没有文化。
这一切都是因为楚国不注重传承，也没有什么可传承的东西。
每一代人对这个国家，对这个天下的贡献都几乎为零。
岳川努力回忆了一下楚国的历史资料，只想起一本《梼杌》(táowù)。
这是楚国史官撰记楚国历史的编年体史书，但已亡佚。
除此之外，就只有屈原的《楚辞》、《离骚》了。
华夏文明，最诟病的就是老祖宗定了太多狗屁规矩。
婚丧嫁娶、衣食住行、礼尚往来等，全都安排的明明白白。
甚至两口子羞羞，什么时辰羞羞，用什么姿势羞羞都有明确的要求。
楚国文明则恰恰相反，颇有些百无禁忌的味道。
华夏一方，人们有追求和探索的欲望，只是这些都被“圣人之言”、“祖宗之法”给禁锢了，或者扼杀了。
楚人也有追求和探索的欲望，只是太过宽松、自由，导致他们各行其道、各行其是，天然的离散，最终成了散装江苏。
岳川逐渐意识到这个问题。
然后开始反思自己的《史记》，反思自己设计的神系。
自己不能定下太多规矩，尤其是那种约束性，甚至禁锢性的规矩。
短期看，这种禁锢性的规矩会树立起神的威严，让信徒感觉高深、不可测。
但是长期看，这必定会拉远神和人的距离。
这时候，必定会有一批新的神见缝插针，填补神和人之间的空白地带。
上辈子的世界里，儒释道就是这么做的。
他们填补了三皇五帝与人之间的空白地带。
然后他们也变得高高在上，刻意疏远信徒。
无论儒释道还是出马仙，都有五花八门的规矩、禁忌。
这些规矩、禁忌无一例外，都是故弄玄虚。
新入坑的人，一不小心就要踩坑、犯忌讳。
就单说一个烧香。
取香用哪个手？
一次取几根？
点火的时候如果出现明火，是让它自己熄灭，还是左右摇摆将其晃灭？
是先上香后磕头，还是先磕头后上香？
上香的时候该说什么，不该说什么？
上辈子的时候，岳川专门留意了一下，也跟村里的老人询问过。
都说十里不同风、百里不同俗。
实际上，同一个村的人烧香、烧纸，使用的法子也各不相同。
线香燃烧后无故熄灭了怎么办？一长两短或者两长一短怎么办？香的头是平圆的，或者锐尖的，又意味着什么？
还有香冒起的烟，如果是直着的代表什么，弯着的代表什么，绕圈的代表什么……
这其中一部分是有用的。
是仙家通过特定的方式给出马弟子回复。
但更多的，都是江湖骗子故弄玄虚。
岳川从来没有定那么多规矩。
从土地庙开始，磕一个头给一个陶罐，磕一个头给一块板砖，磕一个头给一个功德无量钱。
明码标价，童叟无欺。
而儒释道各家，信徒磕头非但得不到好处，反而还倒欠一笔，欠下一辈子都还不完的债。
宗教信仰没有透明度，全凭神棍一张嘴。
宗教信仰没有统一度，各说各的，下面的小庙出事了就是一句“不正规”、“不正统”。
岳川曾经去过鹿邑老君观，小道士算了一卦，说岳川的感情注定有三个坎。
岳川给了两百块，询问破解之法，小道士笑而不语。
岳川请求加小道士微信，小道士给了号。
岳川回到家才发现，小道士根本没通过验证，再加也加不上。
岳川又到山中，向僧人请教烧香的方法。
僧人告诉岳川该怎么拿香。
双手食指和中指夹着香的尾部，大拇指翘起，不捏香。
左手在外，右手在内。
手指贴在额头，因为这里是意念所在，距离人的心灵最近，精神最强烈，祈求神佛时“声音”最大。m.sttgxcl.com
三炷香不能一起插，而是一根一根分别插。
第一根，供佛。
第二根，供法。
第三根，供僧。
翻译过来，第一根就是供神个体，第二根是供该神的修行体系，第三根则是供这个神的信徒们。
岳川当即摇头。
第三根，不应该供“僧”，而是供“生”，供“众生”。
岳川又去给仙家磕头。
在庙里向一个老太太请教。
老太太没有说那些花里胡哨的东西，而是耐心解释：
你求什么你就给老母说什么，你说的时候一定要跟老母说清楚。
你是谁，说你的名字，默默想出每个字的笔画，有生僻字要多想。
你住哪，从省市县，到街道，小区单元和门牌号。
你家里有几口人，你的父母、子女都是谁，越详细越好。
要不然老母想帮你也找不到你啊。
万一找错人，你的头就白磕了。
所以，宗教信仰这块很简单。
儒释道就是规矩太多了，太死板了。
前人总想着自己高高在上，用各种虚无的规矩神话自己。
却不知，孔子死了，老子死了，释迦摩尼也死了。
释迦摩尼亲口说过自己的死亡，也说了佛教的消亡，魔鬼会潜入佛教，替代僧人。
所以，后人信奉的到底是什么呢？
回到本质，后人信神，为的是什么呢？
不外乎：吃饱穿暖、衣食无忧、家人健康、子女幸福、婚姻圆满、财源滚滚……
所以，信了一圈，岳川最终选择了那位仙家老母。
因为她真的会问你是谁，你家住哪。
道士也好，和尚也罢，唯恐岳川找到他们。
仙家老母唯恐找不到岳川。
这位仙家老母没有什么规矩，也没有什么禁忌。
可是她身上披了一层又一层锦衣绸缎，墙上挂了一面又一面锦旗。
善战者无赫赫之功，善医者无煌煌之名。
那些总是夸耀自己过去多么伟大的，不用怀疑——他一直在吃老本，几百年上千年不思进取。
想通此节，岳川对仙家未来的规划又清晰了一分。
晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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第1122章 烧香和许愿免费阅读.https://www.sttgxcl.com