得知自己主君即将归来的消息后，作为冈崎人，无不兴奋雀跃，在骏府的元信已经生下了一个女儿，终于被允许回冈崎扫墓。
女婴降生的那天，义元好像很开心。“我会在正月让你回去。”允许元信回冈崎的消息传到冈崎的时候，元信早已从骏府出发了。
冈崎的重臣们马上聚集到城中，他们并不知道元信回城的代价和条件，然而从他离开冈崎，已经十年了。
但是在关于主君回城的住处，导致了两派意见，骏府方面派来的城代似乎并没有要让出本城的意思。但让元信住二道城，家臣在感情上又无法接受，所以，最后的意见是由鸟居忠吉老人为首的将其迎到大树寺，再做下步打算。
弘治三年十二月初八，长大成人，更名为元信的竹千代回到了阔别已久的家乡—冈崎，这一天，天空蔚蓝。家臣们一直出迎到大平并木附近，他们全然忘记了冬天的寒冷，静静的在枯草地上等待这个激动人心的时刻。
出迎的人们穿着形形色色。男人们还保留着三河武士的装束，但武士家的女人们已经难以与普通人家的女人区别开来。在这些衣衫褴褛的人中，只有本多平八（忠胜）穿着一件漂亮的小袖和服，大人们都还在相互交流，十四年多没见主君了，他回来会是什么样子啊？
突然，有人在大喊：“来了!”“看到了，啊，真气派啊，我们的主公穿着真气派啊。
元信后面跟着的酒井雅乐助正家和植村新六郎等，纵马前来。出走的时候的竹千代，还是个小毛孩，如今已经成为了一个顶天立地的男子汉了。先代家臣似乎能看到当年清康的影子。
鸟居老人和大久保忠俊早已迎了上去。此时，元信早已命令队伍停下脚步，叫到：“是前辈们么？辛苦了！”
“主公能平安回到冈崎就最好了…….”本来还哈哈大笑的忠俊，忽然变的哽咽起来，鸟居老人默默的把缰绳从元信手中接过，面向人群，人群却如死一般的寂静。只听得抽泣的声音。本多夫人带着平八从人群中走出：“请把缰绳交给平八吧。”“主公，请回府。”平八大喝一声，从忠吉手中接过了缰绳。
元信却也没有动，他看着这一群朴实、忠诚的三河人，元信本来想弄一个简短的新闻发布会，但他没有，他希望自己能够继承先代清康的衣钵，成为这些三河人的支柱。
“去家庙吧。”忠吉道。
就这样，在众人的簇拥下，元信来到了伊贺八幡宫，在前往八幡宫的路上，元信一直是大大方方的策马前行，一路上，元信看到了无数淳朴却因为生活而必须干活的三河的老百姓们，元信从和他们的对话中、眼神中，他看到了，人民对他的信任，和对他回国的无比喜悦。
人民坚信这个松平清康的孙子，必将重新让三河意志，弘扬于天下！
到了八幡宫，元信百感交集，看看这是什么？来到了祖宗的坟边，我却有家无处回，即使是到大树寺，也是得到了义元的允许，才会痛快的接受自己。我，难道就要一辈子活在别人的治下么，不，自己已经被巧妙的安排了这一切命运，但是我元信一定要打破这种关系。
进入到八幡宫内，元信在主持祭祀的神职人员的带领下，开始了祭祀仪式，首先，元信向松平家祖先进献了贡品，然后，在心里默默的发誓，当我再一次回到这里的时候，我一定要成为这些人的依靠。
祭拜完毕，众人退去，鸟居老人，叫过元信，对他说：“请主公随在下来。”元信一脸迷惑的随着鸟居老人来到了一扇铁门前，只见老人拿出了一把钥匙，打开了门，走了进去，又开了一扇门，在开完三扇门后，元信看到的是堆的冒出来的粮食和一个仓库的钱，还有就是很多的武器，元信问道：“鸟居老人，这是？”老人很淡淡的笑道；“您肯定以为这是我中饱私囊下来的，其实，这些是要上贡给骏府的，但这些，却是我偷偷扣下来的，我不为别的，这些，全都是留给您的，是作为您称霸天下，让三河意志扬名天下的资本！”或许是老人坚定的眼神感动了元信，他的眼角流出了泪水，他的泪水已不知流了多少次了，为了家族的永泰，他流下了离别的泪水，为了自身不被别人欺负，他流下了辛酸的泪水，想着父母为了政治利益而被迫离开，他流下了儿时最委屈的泪水，但这一次，却是流下了感动和坚强、忍耐的泪水，他为三河有这些老古董替他守护这里而骄傲，同时他也为今后步入权利的巅峰而做好了准备。
回到城里，大家都正要为主公元信去让今川家派来的城代让地方睡时，元信却对城代说：“多谢您在替我守护这里，我回来能够看下祖先的坟墓，我感觉还是很不错了，至于住嘛，我还是住到外城的鸟居老人家去吧。”
说完，元信便和妻子以及随从们去往了鸟居老人家，安顿下来后，老人叫来了三河的饭食，元信在吃到自己家乡的饭食后觉得很亲切，这毕竟是松平家祖辈生活下来的地方啊。
就餐完毕，元信便让妻子濑名先退下，他和鸟居开始了一番谈话，老人首先对元信能够平安的回到冈崎表示了高兴，其次他说道：“主公，方今天下大势，乃是一个弱肉强食的乱世，天下的大名们无不为上洛京都而做着准备和厮杀，素有‘尾张之虎’之称的织田弹正忠信秀，于前日病逝，而他的几个儿子中，最有潜力的吉法师，也就是信长，也继承了家督之位，并扫清了所有对他的反叛，团结了家中所有的力量，力图能够继续实现他父亲对于‘勤皇’的理念，想必主公还是有所耳闻吧，其次，我似乎听到了消息说，今川义元集结了军队准备上洛，实现他称霸天下的夙愿，而他要前往京都的路上，首先要面对的正是信长，而义元似乎对这个乳臭未干的小毛孩子不太在意，我认为，他可能会遭遇到一场可怕的失败，所以，我的意思想必主公也明白，我就不多说了，还是请您多说下您十多年来在骏府的生活吧，在下也想听听。”
元信道：“忠吉啊，你可老多了，可要多注意身体哦。”
忠吉摆摆手，脸上显示出一脸无畏的表情，说：“没事，老夫能够活到现在，已经很不错了，况且我三河，还有您这位英明的主公，殿下，我想这十多年，您不在的时候，三河人的生活您已经看到了吧。
元信默默的低下头，似乎已经不做声了，他知道，这次回来，家臣们是多么希望他能够留在这，带领家臣们重整三河的雄风
但是，现实却让元信不得不放弃了这样的念头，如果，自己在这一次，反叛的话，第一，自己是无法短时间能够聚集那么多的军队，来对付义元的围剿，其次，自己现在是个武士，武士道的思想其中一条就是忠君，忠于主君，反叛对于武士的名誉是有很大影响的。比如说1582年，织田信长的家臣明智日向守光秀率领1万多人发动了著名的本能寺事变，杀死了织田信长，取得了朝廷对于征夷大将军的册封（那时，室町幕府已经灭亡），但是，在随后的时间，光秀本来想取得就近几家大名的支持，但是，却因背上反贼的骂名而无功而返，到最后，在与秀吉在山崎合战中，以一万多人对4万人，结果是，惨败而死。
终于，在经过短暂的探亲之旅后，元信很快的就回到了骏府。而骏府上下，现在最上心的事情则是上洛京都，而其中最反对上洛的则正是号称东海道第一智将的太原雪斋，他曾经不止一次的找过义元，让他放弃这种念头，至于，为何要放弃这种念头，我认为主要还是几个方面，首先，是来自宿敌织田家的威胁，信长作为织田家年轻的一派，在经过了几次与兄弟的战争后，逐渐统一了家中的一切力量，势必对义元向中央进军，造成不可小觑的阻力，正是其一，其二，则是三河，松平家的家臣无时无刻不想重新恢复松平家过去的荣耀，假如，在义元上洛途中搞个后院起火，前面在加上织田的阻挠，这可就成了灭顶之灾了。
所以，鉴于上面的因素，雪斋不止三番五次的去向自己的学生谏言，而义元也出于对老师的敬重，而答应了老师的请求。
弘治元年（1555年）10月，用尽一生精力教出两个自己最得意得意学生的雪斋禅师去世，享年60。
他获得了“宝珠护国禅师”的称号，也算对他这一辈子有了个交代。
失去了家中军师的今川家，又迎来了大将朝比奈泰能的去世。
可是这丝毫阻挡不了义元问鼎中原的决心，上洛，“洛”取自我国东汉的首都洛阳。
所以上洛，即为上京（京都），上京就意味着自己能够对天下发号施令。
但天下武士虽然是归室町幕府管，实际上是风雨飘摇，正如我在本书开头说过。
义元想，既然要打到京都，就要有雄厚的实力和军队支持。
永禄三年（1560）五月，义元动员了两万五千人，准备开始上洛，而第一战，势必要和织田一决高下，这是两个强大家族之间的较量，但一个完美的腹黑主义者，是绝不容许自己有任何损失，他思前想后，决定派冈崎的元信，给自己当先锋。
就这样，史上最著名的桶狭间合战即将开始，而这也是元信的首战。
晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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