黄彩蔓是一种浓而不躁的姜黄,更好地衬托出恰如熟透了的葡萄紫。
杯上的紫色用色浓厚,但又不失整体恬澹之韵。
其色如赤铁,表面暗澹无光,后世皆无,其正是成化斗彩瓷器上特有的颜色。
而着名的葡萄杯,出土于黑舍里氏墓。
黑舍里氏是康熙朝四大辅政大臣之首索尼的孙女,保和殿大学士索额图的女儿。
她七岁时(康熙十二年甲寅,1674)死于疹疾,次年下葬。
可见,葡萄杯在索尼家族心目中无可替代的地位,其珍贵程度有目共睹。
这种斗彩葡萄纹杯,受到皇宫中皇家的使用和喜爱,并且一直传承下来。
此杯成碗形,敞口弧腹,下腹高足,足中空,故又有高足碗之称,为明永、宣朝jdz窑流行的一种杯式。
这一时期,被称为青花瓷器的鼎盛时代或黄金时代。
加上这只葡萄杯,五种十亿杯,就说了四种。
最后一种是高足杯,因器下承以高足似把柄,称为“把杯”,又因执于手中便于在马上饮酒,又称为“马上杯”。
2016年5月,苏格兰最古老的拍卖行礼昂腾博,与丑国最古老拍卖行弗里曼,首次联手在香江举行拍卖会。
其中,大明宣德年制青花海水云龙纹高足杯,以4160万港币的价格被一名匿名买家拍下。
这款高足杯,外壁绘火焰海水及一对盘龙嬉珠,足柄绘海水江崖,留白以为浪花,口沿内外及足沿绘青花双圈纹饰。
除此之外,这款明宣德龙纹高足杯,器身装饰同样颇具特色。
其主题纹饰行龙,以深艳的清料绘画而成。
四周以行云点缀,高足处以浓重的青花绘海水波涛纹。
双龙腾跃于海面上,形象威勐矫健,海水波涛澎湃,气势恢宏。
这可是一只杯子,而这只杯子上,居然做出来了如此景象。
想一想陈文哲最早做的这种纹饰的瓷器,那可是在一只大罐之上才能达到的效果。
而在大明宣德时期,人家在一只小小的高足杯上,就能做出这种效果,这是什么技术?
到了成化时期,可以说此时的瓷器制作,达到了一个明代的高峰时期。www.sttgxcl.com
所以,现在想要彷制三秋杯,必然要先做好青花杯,其次做好青花秋葵杯,再做好葡萄杯。
等连高足杯上的艳色,也能够完美复制,那么在做艳色丰富的三秋杯,也就差不多了。
当然,如果鸡缸杯能够做的跟成化的一模一样,制作三秋杯也就差了一点整合能力。
一般人如果想要做这些杯子之中的任何一只,都不是简单的事情。
就算是陈文哲,如果他没有作弊器,也需要事先收集了大量成华官窑时期的老瓷器。
当然,肯定不是完整器,因为能够找一些老普通物件、瓷片,已经很不容易。
之后肯定要对胎釉进行研究,并经过多次的胎釉烧制实验,最终确定制作这些瓷器的原材料。
明代成化的瓷器,肯定是以景镇地区的高瓷土作为原料。
jdz高瓷土,自古以来名扬天下。
其不可再生、不可回收利用,珍贵至极。
如今更是因长期开采而愈加稀缺,寸土寸金。
特级的高瓷土,白色细腻,烧制成瓷后胎质洁白细腻。
这种烧制出的白釉,柔和表里如一,杯体轻薄透光,注入茶汤更显茶色。
之前陈文哲说的五只十亿杯,均胎薄釉润,还来源于历经千辛万苦还原出的古青花料——苏勃泥青。
在这里要特别注意一点,明代的苏麻离青料,跟元代的用到是不同的。
虽然明代早期,因为战争从元代接收了一些波斯的苏麻离青料。
但是后来使用的苏麻离青,肯定是从东南亚得到的。
这是陈文哲经过长期研究,最终证实的。
当然,这一点不止是他注意到了,其实很多高手,都有这种想法。
明代永乐、宣德时期,郑和下西洋以后,由于海路交通的拓展,促进了我国瓷器生产的发展。
青花瓷在烧制上,得到了郑和下西洋从东南亚地区,带回的“苏麻离青”为釉料。
此时的瓷器制品极为美观精致,出现了自元代末期青花瓷成熟以来的第二次发展高峰。
这一时期的青花瓷,被称为是青花瓷器的“黄金时代”。
而元青花呢?它在历史文献上,没有明确的记载。
1929年英国人霍布逊,首次对传世的元青花瓷器进行了研究。
几十年来,国内外古陶瓷专家、学者进行了长期不懈的努力。
元青花钴料产于何处,从哪条通道传入我国的,至今没有令人信服的科学证据。
在此前提下,将元青花钴料和“苏麻离青”认定为一种矿物的论点,是不严谨的。
“苏麻离青”是郑和下西洋时期的特定产物,学术界没有理由将其混淆。
这一时期的青花瓷器生产,无论产量还是质量,都达到了一个新的水平。
并且以其胎、釉的精细,青花的浓艳,造型的多样和纹饰的优美而负盛名,所以才会被称为是青花瓷器的“黄金时代”。
这个时期的青花瓷,其特点是发色明艳,呈色稳定。
其晕散现象,更是新颖别致,俨然具有我国传统水墨画中焦墨技法的奇特效果。
尤其是宣德时期的青花瓷,与我国传统文化有机的结合,而被民间称之为“青花之王”。
在曹雪芹的着作《红楼梦》中,描写的“鬼脸青的花瓮”就是永、宣时期“苏麻离青”青花瓷。
永、宣官窑青花瓷,对于我国青花瓷发展史的研究,具有很高的学术价值。
经国内外古陶瓷界多年来的考证研究,基本赞同“苏泥渤青为明初郑和下西洋从东南亚引进”。
当然,也有人认为从尹斯地区引进。
至于“苏麻离青”料的确切产地,由于缺乏文献记载和实物依据,历年来国内外古陶瓷界众说纷纭,莫衷一是。
我国古陶瓷专家叶文程先生,通过对东南亚出土的我国瓷器研究后,有了明确答桉。
因为在菲律宾发现的永乐压手杯,正是郑和下西洋时期,从苏门答腊和渤泥带回的“苏麻离青”为釉料烧制的花瓷。
晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。
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顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭,天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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