马王堆汉墓漆器，仍沿袭了楚人尚赤的风俗，以红色为主调。
艳丽的红与黑相配，光亮照人，辅以赭、灰绿等色。
这些色漆用丹砂、石黄和铅粉等矿物颜料与漆和油调和而成。
从发展趋势看，时间越早越与楚漆器风格接近。
马王堆2号墓主人下葬年代，早于1号、3号墓主人。
其漆器风格与湖沙战国晚期楚漆器具，有异曲同工之妙。
1号、3号墓漆器风格，更显汉文化特点。
至汉武帝理政以后，接受五德终始说，于太初元年(公元前104年)发布诏令，宣布“改正朔，易服色”。
《史记·孝武本纪》载，太初元年，“夏，汉改历，以正月为岁首，而色尚黄”。
于是，就以法令的形式确立起尚黄的制度。
也就是说，我国人以黄为尊贵的思想意识，就是确立于汉代。
这种思想观念的改变，也影响到漆器装饰的变化。
汉武帝以后，便出现了以黄为主色调的漆器。
与西汉早期常用对比强烈的正红、正黑色相比，西汉中晚期漆器，用色光滑、细腻、腴润。
这一时期很少用正黑、正红。
而是大量地采用酱紫、褐、黄褐、黑褐等为底色绘制图案。
其他或是在朱色地上绘黄漆，在黑地上绘褐漆，漆绘色与底色色阶跨度不大。
如湖沙望城风篷岭1号王室墓，出土的彩绘漆盘，盘蕊中黄褐漆色上朱、黑绘云龙纹。
在褐漆底上朱绘卷云纹，其色阶跨度较小。
这时期的漆绘，尤其是一个云的世界，曲线、长线、细线的世界。
云纹不再是具体的形象，而是抽象线条的构成，这是西汉中期漆绘的一个显著特点。
既然色彩都改变了，那纹饰图案的传承与变异自然也不可避免。
云气纹为汉初主流纹饰，云纹在战国中期以后开始流行，或许是人们对天人关系的态度发生转变的缘故。
春秋以前的“畏天命”意识渐为“天人相与”(孟子)、“天人合一”(庄子)、“天人相分”(荀子)的观念所替代。
加之楚人好鬼神，俊逸飘洒，依附于漆器上的云气凤鸟纹正好成为楚人抒发浪漫的对象。sttgxcl.com
从马王堆汉墓漆器看，汉初云气纹得到更大的张扬。
汉人好神仙，云气纹中加画各种神兽和神仙，构成一种新的被称为“云虚纹”的吉祥图案。
云气纹还与其他纹饰结合，形成云龙纹、云凤纹等纹样。
据统计，马王堆汉墓漆器上的云气纹，有十几种之多。
这些云气纹犹如行云流水，运动感极强。
流云飞动的装饰，成为这时期漆器纹饰最明显的标志。
此外，羽化升仙、狩猎纹等也各具时代特点。
汉武帝以后，漆器纹饰出现了变化。
这一时期一改汉初艺术风格，出现了宣扬孝子、义士、圣君、四灵、五灵和富有生活气息故事题材的图案。
这反映了当时人们尊崇儒家、信奉道教、“三纲五常”、“忠孝仁义”的伦理道德观。
这时流行青龙、白虎、朱雀、玄武“四灵”纹。
四灵又称四神，本是指方向的星辰，人们以四灵为吉祥守护神，常作漆器装饰。
白虎、龟、龙、麒麟、凤凰为“五灵”纹，即“五德嘉符”传统吉祥图案，它是谶纬五行说在艺术上的具体反映。
战国时期形成的五行学说，到汉代经过董仲舒以降经师们的发展，膨胀成为一个包罗万象的体系。
与汉初神秘主义盛行的漆器装饰风格相比，这时期装饰图案精巧，以写实或虚实相映的艺术表现手法为主。
花枝摇曳或对鸟双禽之类的清新构图，成为主流审美旨趣。
如湖沙杨家山304号汉墓，出土的银扣贴漆盒。
上有金箔贴花纹饰，有红袍盘腿老者、拂袖起舞杂技者、玉兔、飞雁。
还有飞禽走兽和几何卷云纹等图案，色泽上有浓、淡之别，代表着一种新型艺术风尚。
湖沙望城风篷岭1号王室墓，出土的金箔银扣漆盒，贴画用金箔制成凤、虎、兔、马、飞鸟、草叶等图案。
这些图案拼贴有序，装饰华丽，尤其是金箔上再细刻图案局部，生动直观，为西汉时期艺术珍品。
总结起来就是，西汉漆器工艺在我国漆工艺史上，处于兴旺发达的历史阶段。
它不仅继承了先秦漆器制造工艺的优良传统，还开拓了新的漆器工艺领域，形成了独特的工艺特征。
南湖西汉高级贵族墓出土的漆器，正好折射出这个时期漆器功能和工艺的传承与变异的发展历程。
也是西汉漆器工艺空前繁荣的缩影，在我国漆工艺发展史上占有重要的地位。
当然，真正说起来，整个西汉时期，所有工艺品都有着极高的水平。
就像现在，陈文哲虽然躲在家中研究石雕石刻、木雕漆器，可通过他提供的线索，一些收获已经送来了。
其中最为精品的一件青铜器，是一件看着十分简洁的挂钩。
这种东西在之前就有发现，那是一件西汉四瓣花形悬猿铜钩。
这东西是西汉时期的一件文物，之前发现的那件现收藏于北河博物院。
这东西通高13.3厘米出，也是满城陵山一号汉墓土地。
这件铜挂钩，状如倒挂盛开的花朵。
它四花瓣，瓣间各有一柔曲向上的长钩。
花蕊下倒悬一长臂猿，猿反身向上，双腿蜷曲，右手与尾钩住花蕊，左臂向上弯曲作钩。
猿和花蕊可以转动，构思精巧，造型生动，极富装饰色彩与写实性。
这样的一件铜器，表现出汉代手工业和工艺美术方面的高度发展水平与艺术成就。
这东西如果不是知识广博，看到了也不知道的干嘛的。
比如刚刚出土的时候，这件满城汉墓出土“怪”铜器，很多专家都不知道这东西是什么。
甚至还把这件铜器放颠倒了，最后才发现，倒过来才知道它是干啥的了！
满城汉墓可谓是天下闻名，同时也为考古学界研究西汉葬制，提供了极为宝贵的实物依据。
在满城汉墓中，曾出土了一件非常奇怪的铜器。
该铜器的用途，却让考古队员们如坠云雾。
直至专家说了一句话，才最终揭开了其中的奥秘！
这究竟是怎么回事呢？
(本章完)
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晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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