从汉绿釉，经过南北朝多色釉、隋青釉、唐黄釉。
再到宋代定窑、磁州窑的绿釉、黄釉以及宋三彩。
这些既是一种施釉工艺和配方的演进，也是一种文化和艺术的回归。
汉代崇尚质朴，唐代崇尚奢华，宋代崇尚秀美。
所以在欣赏汉绿釉的时候，总能寻到商周青铜器的影子。
而唐三彩瓷器，则向我们展示盛唐的雄浑气度。
宋代瓷器，却向我们诉说着一个文人时代的清丽、雅致和秀美。
釉色与器型一样，同样有一个继承和演变的过程。
只是到宋代，绿釉器胎质发生分化。
偶尔试烧的一类超越传统的粗胎瓷器，分离成为白瓷胎绿釉定瓷；
另一类则承袭以往的传统，厚重、粗胎，使用化妆土。
也正因为二者并存，才使我们能够在一千多年后的今天，清楚地看到它的演变过程。
也让我们，从中体会到历代陶瓷匠人们的良苦用心。
之后就简单了，元青花、釉里红等的出现，急着就是明清的各种釉色瓷器，可以说到了此时已经是百花齐放。
后世的各种釉色瓷器，陈文哲做的最多。
其中的代表，就是乾隆的各种色釉瓷，或者说是瓷母。
现在这件瓷器，陈文哲应该已经可以完美彷制出来，但是他已经没有什么兴趣。
有时间弄一件各种色釉堆积起来的瓶子，还真不如研究一下北宋五大名窑。
北宋五大名窑，汝、钧、官、哥、定，汝窑不说了，陈文哲已经攻克了这座窑口的技术。
定窑刚才已经研究过，定窑白瓷，陈文哲手中甚至还有一件定窑精品。
哥窑瓷他虽然没有接触过，但是之前他好几次间接接触，十分明白哥窑的技术。
现在就剩下钧窑和官窑的瓷器了，钧窑，即钧台窑。
这座垭口是在柴窑和鲁山花瓷的风格基础上，综合而成的一种独特风格。
当时受道家思想深刻影响，在宋徽宗时期达到高峰，其工艺技术发挥到极致。
无论是呈色和各种纹理的表现，做到窑变可控随心所欲的表现技术，无人能彷造。
宋代受理学的影响，反应在瓷器上就是规整对称。
无论是造型或纹理，都遵循这一原则。
特别是北宋官造钧瓷，不论文房用具或大型祭器都严格遵守这一原则。
规整对称，高雅大气，宫廷气势，一丝不苟。
其势沉重古朴，明亮而深沉。
建窑，耀州窑，钧窑，作为我国传统瓷文化正宗，有着历史悠久的风格传承。
特别是钧窑瓷器，更是别具一格。
放大镜观察，蚯引走泥纹，用气泡一个个串连一体呈立体的爬行状，青蛙卵纹包裹卵核一摞摞正欲孵化而出。
还有牛血纹，血色深红暗沉杀气腾腾，庄重威严等等，难以一一叙述。
北宋官窑钧瓷的发色和纹理大小和分布，都难以做到人为控制而恰到好处，是北宋瓷艺的最高工艺水平的体现。
可惜钧瓷工艺早已失传，而窑址也随冰冻积水而下沉。
「纵有家财万贯，不如钧瓷一片」，就是钧窑瓷器的真实写照。
由此可见，当时钧瓷产生的轰动效应。
于是各地群相彷效，窑口林立，但仍然不得要领。
今研究文章汗牛充栋，考古窑口不计其数，因都未见过北宋官造钧瓷，也只能是管中窥豹。
当然，任何技术，只要现代人想要研究
，而且舍得投入，就肯定有所收获。
比如从1955年，禹县（今禹州）陶瓷厂就已经开始研制、探索湮没已久的钧瓷胎釉的基本配方与烧成技术。
他们不仅烧制出玫瑰紫，海棠红、天青、月白等传统色釉，还发展了十多种花釉。
之后还增加了现代日用器皿、艺术陈设瓷等新品种。
这样以来，陈文哲研究钧窑瓷器，就变得比较方便。
毕竟他可以站在前人的肩膀之上，如果找到的资料更多，那没准还能站在前人的脑袋上。
可惜，真正的精彷钧窑，做起来还是十分困难。
毕竟钧窑瓷器的一些特征，实在是太过出名。
有人认为钧窑的必备特点，就是釉面具有「蚯引走泥纹」。
当然，这不完全正确，只能说是特点之一。
很多馆藏钧窑的釉面，是不具有走泥纹的。
因为在当时的官窑，力求釉色均匀。
但由于少数器皿在烧制中的窑温、釉色原料配比、烧制环境等因素的影响，造成了釉面在温度中的变化还原不一，才形成了走泥纹。
只能说，北宋钧窑做到窑变可控，蚯引走泥纹是其特征之一。
用气泡串起一条条呈立体状的蚯引奔爬，蛙卵纹，鱼卵纹包裹正欲孵化而出的鱼籽，等等。
北宋钧瓷最重要的价值，就是在于它对釉面随心所欲的表现力。
钧，即重量，北宋早期官窑钧瓷分量沉重。
中华瓷文化的传统风格，就是外表朴实而内秀其中。
所谓「华夷光暗滋」的含蓄内敛，道出了宋瓷的本质特点。
五代柴窑瓷器发色的鲜美，以及色调的神奇变化，是我国瓷艺发展史上的一座里程牌。
在柴窑瓷的光辉照耀下，宋，元瓷艺向着风格不同，但技艺精深非凡的道路上发展，掀开了我国瓷艺史上，最为辉煌的篇章。
原创一直贯穿始终，原创是瓷艺生命的灵魂。
一个「隐」一个「显」，道出了几千年中华文化的内在本质。
从石器时代东方人便对玉石内蕴的无穷魅力深深吸引，拓展了东方人领悟自然奥秘宽度与厚度。
可是直到如今，西方人仍然认为只有闪闪发光的东西才有价值。
对自然环境的细微观察，并在瓷器上把它们表现出来，是钧瓷的核心技术所在。
这种表现艺术的高度让人惊叹，并一直是贯穿北宋和南宋宫廷制瓷的主流技术。
瓷器纹理从北宋的「隐」到南宋的「显」，以至官窑，哥窑纹理的表面形式对元代瓷艺产生了直接影响。
钧窑瓷器历来被人们称之为「国之瑰宝」，在宋代五大名窑中以「釉具五色，艳丽绝伦」而独树一帜。
所以，古人曾用「夕阳紫翠忽成岚」等诗句，来形容钧瓷釉色灵活、变化微妙之美。
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晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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