通天阁小说 > 其他小说 > 傻子怪才传奇人生 > 第560章 武当山黑虎故事
  刘傻子教授说,常言说:母子连心。看着儿子就要丢失了,皇后还是不死心,继续追赶。她越跑越快,一心要扑上去,把儿子拉住。这时候,太子举起宝剑照着身后的大山猛一劈,只听“轰”的一声震天价响,高山立刻分成了两半,中间现出一条河来,把母子分隔在了两岸。这条河就叫“剑河”。

  张洪德教授说,皇后见再也追不上儿子了,恸哭不止,泪如雨下,竟在地下冲了个大坑。后来,人们就在这里修了个“滴泪池”。真武终于登上武当山,苦苦修炼了好几年,把道经念得滚瓜溜熟,倒背如流,可还是没能得道成仙,难呀!他丧气了,心想:深山修炼,远远不如坐享荣华富贵,还是回宫去当太子吧。便下山往回走去。

  黄梅导游说,真武一路上,只见天气阴沉,耳边乌鸦“哇哇”叫个不停。他心里乱糟糟的感到烦恼,想找人说说心事,商量商量。可是,这里是荒山野坳,不见人烟,能和谁去商谈呢?说来也巧,这时候,前边不远突然出现了一个老太太,她低着头,双手抱个铁杵,正在井边的石头上,不紧不慢地磨呢。太子觉得奇怪,上前问道:“您磨这大的铁杵做什么呀?”

  杨扬导游说,老太太头也不抬,边磨铁杵,这回答他说:“想磨成一根绣花针哩!”太子觉得好笑,说道:“您太愚腐了,只怕到你入土,也磨不成针呢。老太太呀,我看您就别费这种冤枉功夫啦!”老太太既不生气,也不泄气,还是不紧不慢地磨着铁杵说:“磨一下,它就小一点,只要功夫深,自会磨成绣花针嘛。”

  刘傻子说,真武心里猛然一亮,想:“修仙求道,不也和这铁杵磨针的道理一样吗?”想要感谢老太太的指教时,那老太太已经升上云头,她说道:“聪明人,一句嫌多;糊涂人,百句嫌少。”哈哈一笑,就不见了。原来,那老太太又是紫元君来点化真武了,紫元君留下的两根铁杵,至今还放在“磨针井”大殿门口。

  张洪德教授说,真武省悟了,复回山中,住在南岩认真修炼。他从早到晚,静心端坐,任凭鸟儿在头上做窝、生蛋、孵化,也一动不动。身边的荆棘由小长大,通过他的脚板,又沿着脉络,从胸口长出来,开花结果,他依然聚精会神地修道。他常年不吃五谷,肚子和肠子在肚里闹腾,他就把肠子和肚子抓出来扔了。就这样,他整整修炼了四十二年。

  刘傻子接着说,那一天,九月初九,天上布满祥云,空中散着天花,林间仙乐缭绕,谷里异香扑鼻。真武只觉心里特别明,眼特别亮,胸中恍若水晶,一尘不染;身躯象是流云,随时都可飘飞。他知道,这是要升仙了,准备腾空飞去。这时候,忽然有一个绝代美女来到面前。她手捧金盘、玉杯,娇声娇气,请真武用茶。真武丝毫不为那女子所动,只是觉得她轻浮、讨厌。他“嗖”的一声拔出宝剑,喝道:“你要是良家女子,就该庄重、自爱。再敢轻举妄动,定斩不饶!”

  这时候,龙小宏心动了,说:“深山老林,难得遇一美女,这个真武真傻,”

  那女子看了龙小宏一眼,又怕又羞,满脸通红,简直无地自容了。她纵身一跳,扑下了万丈悬崖。真武后悔起来,觉得不该逼人丧生;认为只有赔她一条性命,才不愧这修行四十二年的功德。于是,便也随着她朝崖下跳去。

  这个时候,龙小宏也发话了:“又不是我逼他跳的,何苦自己来赔他一条性命,更傻。”

  没有料到,真武下落时,却被五条龙捧住,又见那女子也站在云头上。原来她还是紫元君变的,是最后来试他的心哩。“徒弟,你到底得道成仙了!”

  刘傻子教授接着讲:“紫元君非常高兴地说。说着便引真武升上天宫。后来,人们就把这个地方叫‘飞升崖’。真武被五龙捧圣,来到玉皇大帝御案前,被封为亚帝,并命他坐镇武当,镇守北方。成为后来道教信奉的北方之神。”

  王丽君笑话起他们两个来了:“从这个故事来看你们的态度,一是在事业成功之际,缺乏定力,好色。二是在出现危机的时候,缺乏责任,怕死。”

  王冬生走过来,为了讨好王丽君,说:“王丽君能够做出这样的分析判断,说明她实在高你们一筹。”

  龙小宏挖苦说:“量她是一个女子,我们男不与女斗,量你是个长辈的长辈,我们表示沉默。”

  小聪问:“刘傻子教授,我们想知道《武当黑虎》的神话传说。”刘傻子教授说:好吧,我来讲一个《武当黑虎》的神话吧——

  关于武当山还有一种传说,这里有黑色的虎。在动物世界的虎类家族中,谁也没有看见黑虎。可是,古代传说中有黑虎,譬如,财神赵公明元帅就是“身跨黑虎”。不过,黑虎与赵公明元帅的关系仅此而已。然而,黑虎在武当山与真武大帝的关系传说最为密切。在《大岳太和山志纪略》中,一位严肃的评论家认为,关于真武大帝“插梅、磨杵、试剑及乌鸦、黑虎等类,凡山所奉,真武者皆有”。

  依笔者之见,尽管真武大帝在中国许多名山都有供奉,然而,真武大帝和武当山的密不可分的联系,即真武大帝起因于武当山,确是道教共同认可的事情。这说明,古代各名山虽多有供奉真武者,但都是步武当后尘,做的是仿效供奉。这是因为,道教素有“心诚则灵”的教训之说,即教徒信士们,只要诚心敬奉真武神,倒也不必千里万里非去武当山朝拜不可,在当地建庙塑神、就近朝拜,其效应也是一样的。所以,与真武大帝有关的传说,发源地都是武当山。其中有关黑虎的传说,发源地当然也在武当山了。通天阁小说

  我们说黑虎见诸于神话传说,其实少得可怜。除去赵公明骑黑虎之外,就仅剩下和真武有关的传说了。黑虎和真武大帝联系在一起的传说,那就是“黑虎巡山”。传说,真武大帝在武当山修道时,先于太子岩栖隐,常有黑虎为他护岩,还常常为他叼来食物充饥。真武得道以后,为报黑虎之情,就奉黑虎为武当山巡山大将军。

  明朝修建武当山宫观,还特地在武当山九渡涧建了座黑虎庙,内中供奉着黑虎将军神像。这,可能是根据武当道教传说来的。但在武当山,除去道教传说,民间则认为:武当山真有黑虎。并认为,是武当山真有黑虎以后,黑虎才为真武大帝当的护卫。

  民间传说还认为,虽然黑虎后来被封为神,但它并不仅只是庙里的神像,它还是黑虎,经常出没于武当山。难道传说没有道理吗?武当山为什么偏偏就有以黑虎而约定俗成形成的许多地名呢?如上黑虎岩、下黑虎岩、黑虎涧、黑虎潭等。它们均散布在武当山的各个地方。武当山下西北方20里许的今六里坪镇,清光绪10年修《均州志》时,还称为黑虎村。

  这里古代是个山野之村,跟真武大帝传说也毫无联系,为什么也以黑虎命名呢?这一切似乎都与《黑虎巡山》的故事联系在一起,甚至它完全就是事实。因为,在武当山的活八景中,古代人是把《黑虎巡山》列为其一的。

  而活八景,排开“黑虎巡山”暂不说,其他如“金猴跳涧”“飞蚁绕朝”“乌鸦接食”“梅鹿衔花”“雀不漫顶”“弥猴摘桃”“海马吐雾”等七景皆都是事实存在。当然,它们的存在固然也附会一些神话传说。由此看,古人总不会为凑够活八景,把一个莫须有的“黑虎巡山”充进去吧!因为活八景是在于要人能够看到的,它原本告诉人们的不会是一个遗憾。

  武当山确实有虎。清朝乾隆年间撰修的《大岳太和山志纪略·仙真录》记载说,清朝时武当山有个隐修的道士叫“二虎王”,他是陕西人,明朝末当过副戎的官职,50岁时弃家出游到武当山修道,从不暴露自己的姓名。后来,他修行功夫很深,时常和两只老虎为伴,人们就称他二虎王。

  有一次,有伙强盗要上武当山庙观抢夺骡马,正被二虎王碰上。二虎王说,愿给他们领路。强盗们就跟随他走。结果,二虎王把一伙强盗领到了他修行的地方,两只老虎对着他们咆哮,这下可把强盗门吓怵了,都跪在二虎王面前求饶,发誓再不当强盗了。于是二虎王放了他们。二虎王于顺治8年在武当山无疾而终,死后建有墓塔,立有碑石。

  由此看来,武当山有虎,确实有黑虎存在。以此类推,元朝前的各朝代,武当山的黑虎肯定不会少。那些散布在武当山各处、联系着黑虎的地名,就是黑虎足迹所到最多的原因所致。现在的问题是,黑色的虎有存在的可能吗?回答应该是肯定的。因为,虎属于猫科动物,猫可以由黄猫、花猫、黑猫、白猫,虎为什么就不该有黄虎、花虎、黑虎、白虎呢?

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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