通天阁小说 > 其他小说 > 郑庄公齐襄公 > 第170章艺术的奇葩
  战国时期,音乐已经发展得比较完善。这一时期出土的乐器主要有大型编钟、钮钟、镈、编磬、笙、竽、琴、筝、瑟、篪、排箫、箜篌、建鼓、悬鼓、有柄鼓、扁鼓、铜鼓、�于、铎、钲等,种类多样,制作精美,性能完备。除了乐器方面的成就外,还出现了很多非常优秀的音乐作品。例如《广陵散》,另外还有《屈原问渡》、《楚歌》、《幽兰》、《易水歌》,等等。

  《易水歌》来源于人们耳熟能详的“荆轲刺秦”的故事。相传,战国时期,燕国的太子丹因畏惧秦国渡过易水,对燕国进犯,遂派壮士荆轲赴秦国刺杀秦王。临行时,太子丹及其他知情人都到易水边来为他送行。到了易水边,祭过路神,荆轲正要上路,他的好友高渐离忽然即兴拍打乐器,荆轲和着音乐慷慨而歌。大家听到他悲凉的歌声,“皆垂泪涕泣”。荆轲又走上前唱了一首歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”这首歌就是被后人所广为流传的《易水歌》,它是声调激愤的羽声。被荆轲的激昂情绪所感染,在场的人都瞪大眼睛,“发尽上指冠”。

  《屈原问渡》曲意出自楚辞中的《渔父》。屈子与渔父一问一答,曲子在绮丽中透着淡淡的悲意。世间沧桑好似都已概括在这简单的一问一答之中。屈子叹:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”渔父慰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?”屈子又叹:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父没有明确回答,而只是告诉他沧浪水清,可以用来洗他的帽缨;沧浪水浊,可以用来洗他的双足。曲子的宁静处如渔父,激荡处如屈原,一快一慢,一急一缓,截然不同的态度,自然会是截然不同的人生。屈原满腹悲壮,最终纵身一跃而下,江面激起几多浪花,然后慢慢归于平静。

  人们在用音乐抒情方面的功力比起今天也毫不逊色。所以,当我们重听《广陵散》,重听《易水歌》,重听《屈原问渡》的时候,还是会被这些音乐之中所蕴涵的情绪所打动。

  战国时期,社会体制面临变革,奴隶制社会向封建社会过渡,整个时期的艺术发展都非常活跃。我们祖先的艺术才华不仅表现在音乐上,他们在绘画上的成就也非常引人瞩目。

  战国时期,绘画具有鲜明的装饰风,从目前已出土的漆画、帛画、铜器画等已经可以看出一些中国画的基本特征。sttgxcl.com

  我国目前所见最早的帛画《凤夔美女》于1949年在湖南长沙的战国楚墓中被发现。《凤夔美女》宽20厘米,高28厘米,画在帛上。画中有一位妇女,双手前伸,做祈祷状。她的头顶有一只双翅展开,昂首挺胸的凤,凤的左边是一只正在与之相搏的夔。这幅画上有许多曲线的花纹,使整幅图显得非常灵动,凤身上的曲线使它有了振翅飞翔的感觉,而女子衣服上的曲线使她整个人显得很有动感。

  关于这幅画有很多解释。郭沫若认为,凤是生命和善美的象征,而夔是死亡和邪恶的象征,凤夔相搏是善灵和恶灵的搏斗,凤占了上风,这寓意生命终将战胜死亡,善美终将战胜邪恶。所以这幅画的主题是对生命和善美的歌颂。但也有一些人认为,这幅画就是一幅“升仙图”,它没有什么特别深刻的含义,画中的女子就是墓主人,而凤、夔都是神兽,可以自由上天入地,因此应该被看做是魂魄升天时的驾驭物。

  1973年,在再次发掘战国楚墓的时候,考古学家又发现了一幅名为《人物御龙》的帛画。这幅画的正中是一位手持缰绳、身佩宝剑的男子,他侧身直立,驾驭着一条正在向上飞的巨龙。龙的头部向上高高昂起,身体呈舟形,翘起的龙尾上站着一只昂首仰天的鹤。人物头顶上方是一个类似车盖地东西,上面有三条随风飘拂的带子。龙首下方是一尾向前游动的鲤鱼。这幅画是迄今为止发现最早使用金粉的作品。整幅画以简洁流畅的单线条为主,辅以白描和渲染的色彩,技巧非常纯熟,行笔也十分流畅,与国画的特征非常相似。

  “龙”是我国古代传说中的万兽之首,自古就是中国文化中通天地之灵的神物。所以人们对这幅画的含义没有什么争议,普遍认为它反映的是先民对死后化作神灵、乘龙升天的一种愿望,这是先民关于征服自然,战胜生死的浪漫幻想。按照这种理解,画中的男子就是墓主人,整幅画所描绘的就是画中男子走完尘世历程,乘龙遨游天际的场景。男子气宇轩昂,泰然自若,御龙乘风白鹭相随。这体现了中华民族自古对生死所持有的观点,灵魂不灭,死只是超脱肉体之外另一种方式的存在。

  除了帛画之外,这一时期的铜器画也非常出彩。随着“礼崩乐坏”的加剧,青铜器中的礼教成分减弱,开始逐渐趋于生活化。目前出土的许多青铜器如河南汲县出土的水陆攻战纹鉴、四川成都出土的宴乐攻战纹壶等造型都非常质朴、古拙。虽然造型简单,但是画中的场面却往往非常宏大,而且人物形象也非常生动。当时的画匠已经具有了非常高超的技艺,能够画出艺术水准很高的作品。

  战国时期,人们在音乐、绘画方面取得了非常卓越的成就。我们的祖先利用自己的智慧为我们留下了非常丰富灿烂的文化遗产。

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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