“从文，过往之事，老夫便与你一笔勾销、从此不再提及。
然则…从文今后欲如何？仍尊奉天子以从民望？若如此，从文欲何以待老夫？”
袁绍目光深邃幽远，抚须看着已站到自己身前、比自己高出半头的赵旻。
说此话时，袁绍面色平静、语气淡然，此时此刻，其人的气质，竟颇似杨彪。
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是以赵旻神情肃然起来，躬身行礼。
“袁公当知，旻长怀周公之志，以匡扶汉室、一统天下为己任。若旻侥幸成此大业，则必还政于天子，将家就鱼麦，归老江湖边。
至于旻欲何以待袁公，此事袁公应扪心自问，而非问旻也。旻所行皆所愿，却不知袁公有何愿，又欲何所为？”
二人的对答，颇有些不染风尘、超脱俗世之感…
说人话，便是一点儿都不接地气儿，太假大空。
袁绍仍抚须缓缓道。
“从文，实不相瞒，三年之前，老夫尚心存更换天子、匡扶汉室、正本清源之念，然则…
去岁官渡之败、今岁从文远征陇右凯旋之后，老夫便已止息此念，惟愿老夫之子孙世代富贵耳。
从文，如有可能，老夫盼你肯纳拙幼女为妾，保老夫一族富贵逍遥，不知你意下如何？”
这时的袁绍，神色更为缓和，眼神中甚至流露出慈祥之色，俨然如邻家长者一般。
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赵旻却根本不信袁绍的这番说辞，更不信其人这番表演。
袁绍或许会因赵旻屡战屡胜、顺利收服益凉二州而惊诧，但其人决不会就此放弃与赵旻争霸天下。
更何况，赵旻的亲儿子，是如今大汉皇子、未来的皇太子，赵旻就算单纯为了自己的亲儿子，也决不允许自己留下任何隐患。
于是乎，赵旻语气坚定道：“袁公，旻仍坚持原议，旻不可、亦不愿纳公之贵女。
袁公如欲保子孙世代富贵，旻可代天子许诺袁公，幽冀二州之地，公可自选一州，然其余三州，公务必交还于天子。”
袁绍面色不变，微微摇头。
“从文，幽冀青三州之地，老夫皆欲保留！天子如不允，老夫可效仿前汉祖制，每年向朝廷足额缴纳酎（音同宙，意为祭祀所用之美酒）金。”
酎金制度，本是汉武帝想出的削爵好手段，如今却被袁绍借题发挥，反用在了合理合法割据一方之事上。
由此反映出，袁绍又当又立的纠结心态。
袁绍的回答让赵旻很不满意，因为一旦袁绍开了这个先河，刘备、孙权又当如何？m.sttgxcl.com
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这到底是汉末还是五代十国？
是以赵旻坚持原则。
“袁公应知，皇汉从无异姓封王之先例，遑论宗室诸亲王之王国，不过一郡之地耳！旻为公争取一州数郡之地，已违背皇汉祖制，公不可使旻过于为难！”
袁绍嘴角露出一丝嘲讽。
“阿旻谬矣！天子大可以推恩令削老夫后代子孙封地，再以酎金削老夫后代子孙之爵，但使老夫后代有一脉相传，老夫便死而无憾矣！
如此小事，天子不会不应允，阿旻休要假天子之名搪塞老夫！”
袁绍仍是借用汉武帝的推恩令，来达成自己合理合法割据三州之地这一目的。
而且恰好因袁绍有三子，故其人才会要三州之地…
可见袁绍对他那三个龟儿子还是极为了解的。
“陛下令诸侯推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”
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这便是主父偃向汉武帝刘彻提出的推恩令原文。
也就是说，继承制由以前的各诸侯所管辖的区域只由其长子继承，改为其长子、次子、三子共同继承。
按照汉制，推恩令下形成的侯国隶属于郡，地位与县相当。
后来根据这项政令，诸侯国被越分越小，汉武帝再趁机削弱其势力。
一言蔽之，袁绍这个算盘，打得真响！
赵旻哑然失笑。
“袁公此言差矣！圣人有云：不患寡而患不均，不患贫而患不安。
袁公若当真得三州之地，公之三子恐将为此争斗不休也，届时…旻恐袁公之愿，必将招致子孙之大祸也！”
赵旻的用典颇有深意，这个典故被称为“祸起萧墙”。
赵旻一语道破袁绍三子将来很可能会因争夺三州而自相残杀，深合其引用“祸起萧墙”之典。
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所以，袁绍的反应可想而知。
袁绍面沉如水。
“阿旻，你在诅咒老夫？”
袁绍没有当场抽赵旻，已算其人极有涵养。
赵旻正色抱拳。
“袁公勿要误会旻，旻以为，一州之地，袁公三子尚有可能你争我夺，遑论三州之地乎？
然则，此事终非一日可决，还请袁公细细思量，旻恭候袁公答复。”
至此，赵旻给了袁绍一个台阶下：
到底是要一州还是要三州，您老先好好想一想，再与我细谈！
袁绍神色再次缓和下来。
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他那三个龟儿子究竟是什么尿性，他这个当爹的心里真没点儿逼数？
就算他那三个龟儿子老实，袁尚亲娘、刘夫人什么尿性，他这个当老公的还能不清楚？
是以袁绍微微颔首：“此事暂且如此，阿旻且容老夫思量一番。”
赵旻正色行礼后，复又问道。
“不知袁公因何事欲亲赴汝南祭祖？”
袁绍淡淡道：“因孟德于建安四年骤然与老夫反目，故而老夫已有数年未返乡主持腊祭。
此番老夫亲自返乡，一为主持族亲腊祭，二为观察三子之间相处如何，除此再无旁事。”
建安四年便是前年，西历199。
那一年吕布白门楼、袁术呕血而亡、刘备与曹操青梅煮酒后跑路、孙策收庐江纳二乔、曹操杀袁绍麾下眭固夺河内上党，突然与袁绍反目。
从那一年开始，袁绍便不方便再返乡祭祖…魏郡与汝南之间的兖州是曹操地盘，袁绍又没有关羽那千里走单骑的本事，只好忍住不回老家。
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然而…
赵旻信了袁绍的鬼！袁绍这个糟老头子坏得很！
实情一定不是如此。
于是苟哥诈了袁绍一下。
“袁公欲返乡与刘镇南密谋乎？”
袁绍的反应让苟哥失望了。
其人哑然失笑。
“阿旻休得胡言！不提老夫而今惟为子孙计，且说刘镇南乍前乍却、首鼠两端，老夫便耻于与其人为伍！”
赵旻还是不信。
但袁绍既然不说真话，赵旻对此也无可奈何。
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于是乎，赵旻与袁绍的本次谈话宣告结束。
“旻遣一曲精锐重骑沿途护卫袁公。”
“甚善！老夫亦遣儁乂率一曲大戟士沿途护卫嫂夫人。”
大戟士，相当于袁绍的特种部队。
是以袁绍这番话，使赵旻更加坚定了自己组建虎豹骑的决心。
双方交换护卫之后，互相行礼告辞。
赵旻唤来赵贲，袁绍也唤来张郃，二人不约而同地叮嘱各自麾下一番后，就此分道扬镳。
赵旻看得分明，袁绍的臣属中，赫然有荆州南阳人逄纪和许攸…
由是，赵旻心中冷笑不已。
绍叔啊绍叔，你当真打算与刘表密谋？呵呵呵，你这是找死！
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目送袁绍远去后，赵旻转过身来。
张郃适时上前，向赵大娘躬身行礼。
“老夫人请随某渡河！”
赵旻尚有不少公务要忙，因此其人当然不会陪老娘渡河…
说起来，赵旻已有近两年未回过河北。
于是乎，到了分别的时间…
黯然销魂者，唯别而已矣。
这两晚，都是大乔与赵旻同寝，也因此，最为黯然销魂的便是大乔。
二人执手相看泪眼，竟无语凝噎…
不知何时，大乔芳心中除已故的孙策外，又多出来一个赵旻。
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目送船只遥遥停泊于对岸、又眼见大乔、杨樱月和香妹子远远地一步三回头时，赵旻突然心如刀割。
直至斯人远去，赵旻身畔的荀攸方才开口。
“主公，天气寒冷、公务繁冗，某等当速归。”
赵旻蹙眉。
“公达先生以为，士元之策如何？”
【作者题外话】：这一章，咱们继续说袁绍麾下两大派系之事。
虽然诸书未曾明言，但从《绍传》记载来看，袁绍对待集团内斗其实存在明显的立场倾向，即扶持河南士，限制河北士。
理由不难理解。袁绍是豫州汝南人，属于河南士人；其幕府中的河南人，或为韩馥旧部（多为颍川人），或为袁绍在洛阳时代的旧友（多为南阳人），或为其宗族姻戚（多为汝南人），三者均属流寓之士，在河北地区不具备根基，因此必须给予额外关照，否则便会被土著势力吞灭。
袁绍的行为并非孤例。孙策、孙权扶植淮泗集团抗衡江东土著；刘焉扶植东州集团（三辅、南阳人）对抗益州土著，刘备扶植荆楚集团对抗川蜀土著，均属此类。
时南阳、三辅民数万家，避地入蜀，（刘）焉恣饶之，引为党与，号东州士。--《华阳国志》
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从史料所见，袁绍虽然对冀州的豪强魁首多有延揽、拉拢之举，但在河南、河北集团发生冲突之时，袁绍几乎无一例外，每次均站在河南集团一边。
以下以审配、田丰、沮授、张郃四人为例，分析袁绍的立场倾向。
（1）田丰
田丰籍贯不详，一说巨鹿、一说渤海，不过两地均属冀州，因此将之视作河北豪强绝无问题。
（田）丰字元皓，钜鹿人，或云勃海人。--《先贤行状》
按《先贤行状》，田丰“天姿瑰杰，权略多奇”，又“博览多识，名重州党”，是河北地区的头面人物。
袁绍延揽田丰时亦礼贤下士，乃至“卑辞厚币”，甚为恭谨。
按《英雄记》，界桥之战时（191）田丰不避艰险，侍从袁绍左右，貌似具备极高的政治地位；
但在官渡之战时（199-200），由于逄纪的谗害，田丰先被下狱，后遭处决，就此黯然谢幕。
别驾从事田丰扶（袁）绍欲却入空垣，绍以兜鍪扑地曰：“大丈夫当前斗死，而入墙间，岂可得活乎？”--《英雄记》
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（逄）纪复曰：“（田）丰闻将军之退，拊手大笑，喜其言之中也。”绍于是有害丰之意。--《先贤行状》
逄纪是南阳人，应被归入河南集团，亦是袁绍在洛阳时代的旧友，后随袁绍亡奔河北（见《英雄记》）。此人在冀州毫无根基，但他的谗言却能够轻易杀死“名重州党”的田丰，袁绍的政治倾向，由此可以窥见一斑。
（2）审配
审配是魏郡阴安人，“忠烈慷慨，有不可犯之节”，其宗族亦强盛，乃至“藏匿罪人，为逋逃主”，无疑也是河北地区的大姓豪右。
（审）配字正南，魏郡人，少忠烈慷慨，有不可犯之节。--《先贤行状》
审配宗族，至乃藏匿罪人，为逋逃主。--王沈《魏书》
袁绍牧冀州时，对审配“委以腹心之任，以为治中、别驾，并总幕府”。治中从事、别驾从事均是州中大吏，可知审配获得的待遇与田丰不相伯仲。
然而官渡之战（200）后，由于袁绍兵败溃逃，审配之子被曹操擒获，因此袁绍疑心起审配的政治立场，担心他为了宗族安危而投奔曹操，遂“以（孟）岱为监军，代（审）配守邺”。
官渡之败，审配二子为曹操所禽，孟岱与配有隙……绍遂以（孟）岱为监军，代配守邺。--《后汉书袁绍传》
孟岱，籍贯不详。彼时见诸记载的孟氏，一出于冀州安平（见《文德皇后传》，安平有孟武），一出于豫州汝南（见《温恢传》引《魏略》，汝南有孟建）。鉴于袁绍是汝南人，则孟岱应亦出身汝南，即袁绍之“乡里”，因此得到重用。
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袁绍重用孟岱，疏远审配的行为，得到河南士人的交口称赞。按《后汉书袁绍传》，郭图、辛评听闻审配遭到排挤，“亦（以）为然”。郭图、辛评均是颍川人，如前所述，汝、颖二地在汉魏之际往往并称，按此可知孟岱必为河南集团的成员。
孟岱与配有隙，因蒋奇言于绍曰：“配在位**，族大兵强，且二子在南，必怀反畔。”郭图、辛评亦为然。--《后汉书袁绍传》
（3）沮授
沮授，广平人。按《文帝纪》，广平即“魏郡西部都尉”所治，可知此人亦是河北集团成员。
沮授，广平人，少有大志，多权略。--《献帝纪》
以魏郡东部为阳平郡，西部为广平郡。--《魏书文帝纪》
按《献帝纪》，沮授“少有大志，多权略”，曾为韩馥别驾，袁绍牧冀州时“又辟焉”。按沮授“监统内外，威震三军”的待遇来看，他的政治地位与审配、田丰不相上下，甚至可能略有过之。
然而这个“威震三军”的沮授，由于受到郭图、淳于琼的谗害，权势遭到削夺，袁绍“乃分监军为三都督，使（沮）授及郭图、淳于琼各典一军”。
（郭）图等因是谮（沮）授：“监统内外，威震三军，若其浸盛，何以制之？夫臣与主不同者昌，主与臣同者亡，此《黄石》之所忌也。且御众于外，不宜知内。”（袁）绍疑焉。乃分监军为三都督，使授及郭图、淳于琼各典一军，遂合而南。--《献帝传》
按此，沮授的兵权被稀释至旧时的三分之一，元气大伤；而进谗言的郭图、淳于琼均是颍川人，亦是河南集团的重要成员。
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（4）张郃
张郃，河间鄚（音茂）县人，河北集团大将。
袁绍灭公孙瓒，张郃“功多”，按其投曹后被曹操拟作“微子”、“韩信”，可知此人在河朔地区名望甚隆。
太祖得郃甚喜，谓曰：“昔子胥不早寤，自使身危，岂若微子去殷、韩信归汉邪？”--《魏书张郃传》
可笑的是，尽管曹老板对张郃评价如此之高，还是有小学生在写三国小说时，说官渡之战时的张郃能力一般…
呵呵。
无知不要紧，要多看书及时治，但千万不要写书误导读者。
张郃越老越妖是不假，但不代表其人壮年时就是个大众武将！
乌巢之战（200）时，淳于琼（颍川人）败殁，张郃、高览率军往救，最终由于郭图（颍川人）的谗害而倒戈降曹。
太祖果破（淳于）琼等，绍军溃。（郭）图惭，又更谮（张）郃曰：“郃快军败，出言不逊。”郃惧，乃归太祖。--《魏书张郃传》
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后世史家对郭图进谗与张郃归降的时间问题，其实颇存争议（比如姜宸英认为张郃降曹在先，《郃传》属于“自文其丑”），不过河南、河北集团的内部争斗，却是不容否认的事实。
其实从上述诸多案例来看，无论是审配、田丰还是沮授、张郃，他们在内部斗争当中失势的重要原因，并不完全在于河南士人的谗害，更重要是袁绍的立场倾向与政治决断。
从这一点来看，袁绍虽然对河北的士人领袖维持了表面上的尊敬，但他的内心深处其实还是倾向于扶持河南士人集团的。
这既与袁绍的出身有关，也和河南士人在冀州属于“少数派”有关…
袁绍如不扶持河南集团，那么河北集团便会一家独大，这对袁绍的统治必然是不利的。
下一章，咱们继续说。
晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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第二十二章 中原诸业盛，卫府复出征12免费阅读.https://www.sttgxcl.com