通天阁小说 > 历史小说 > 汉末雄风云垂赏竹涛 > 第一百零六章 塞外闻鹤唳,中原驰铁骑6
  “主公!马蹬制出两万副,且已送至北军军营。”

  匆匆跑到前院的赵旻又惊又喜,招呼钟繇坐下,又吩咐家仆送来水饺和面条。

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  “元常先生且用饭!”

  看着面前这白净如玉的美食,钟繇有些懵。

  他当然认得汤饼,但不认识饺子。

  钟繇不急着提箸,而是作揖道。

  “主公,妙才、德祖二人此行,会不会遇险?”

  河套地区距许都近两千里,许都之人尚不知夏侯渊和杨修死里逃生之事。

  赵旻笑道:“元常先生勿忧,其二人虽定会遇险,然以妙才兄之神速,必可化险为夷也。”

  果然,赵旻派出夏侯渊的目的,正在于此。

  赵旻复又笑道:“元常先生且用饭,待用过饭,你我同去北军军营。”

  北军军营,顾名思义,乃是原北军五校的军营。

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  彼处虽已被赵旻扩建为中军大营,但其名称并未更改。

  钟繇尝了一口饺子,一对俊目登时瞪得溜圆。

  古话说得好,好吃不过饺子,好玩…咳咳。

  张仲景此时尚未发明如此美食,何况饺子馅还是赵旻这个后世人亲手调制,其口感自不必赘言。

  “主公,此乃何物?竟如此鲜美爽滑?”

  赵旻也挟起一个饺子,为钟繇解释一番后,主臣二人便一同大块朵颐。

  少顷,钟繇不顾形象地将两豆美食消灭干净,起身对赵旻深深一揖。

  “谢主公赐如此美食。”

  赵旻站起身,笑着还礼。

  “元常先生若无事,随旻赴北军军营如何?”www.sttgxcl.com

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  钟繇自是欣然应允。

  他急于亲眼目睹,马蹬到底好不好用。

  赵旻吩咐仆从打包数份生水饺、生面条及卤汁,便率亲卫与钟繇出了门。

  其人后宅内,原本有些小摩擦的一妻二妾,因一顿美食,关系重新变得融洽起来。

  三女本都是极单纯的性子,又都是豆蔻年华,虽时不时爱使些小性子,但本质都不坏。

  在赵旻忙碌的这段时间,三女便一起练武、读书、做女红。

  甚至杨彪夫妇、赵大娘出门时,三女也兼负护卫之责。

  大妇张凝甜甜一笑:“阿月,阿香,妾等亦需尽快学会此美食制法,若总由夫君下庖厨,恐将惹人笑话。”

  杨樱月和孙尚香盈盈一礼:“此事便有劳阿姊,妾等不谙庖厨之事。”

  这俩大小姐都是十指不沾阳春水的主,打打架、杀杀人她们或许在行,哪里会下厨做菜?

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  待面条淋上卤汁、水饺也端上几案,中军帐内登时充满了快活的空气。

  众武将对赵旻的美食赞不绝口。

  赵旻趁势道:“今大军远征在即,若佳节时兵卒可品此美食,当可提振士气也。”

  赵旻改进低成本石磨、研发推广面粉,绝非不务正业。

  其人的真正目的,是在大军远征之时,偶尔让兵卒吃一顿美食,以解各种忧愁。

  赵旻绝对不是嘴馋,他也绝非宠妻妾,更不是为了让因怀孕而胃口不佳的伏梦提振食欲…

  至少他本人是这么认为的。

  所以,当赵旻提出以美食提振士气时,颜良、赵云等诸位宿将便觉眼前一亮。

  颜良三两口咽下一个饺子后,嘿嘿一乐。

  “阿旻所言极是!寒冬腊月行军极苦,若可偶尔品美食,确可使兵卒士气大振!”

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  士气虽看不到、摸不着,但其作用至关重要。古代犒赏三军的目的,也正在于此。

  赵云也颔首道:“阿旻思虑周全!”

  其人复又道:“阿旻,某昔年随公孙伯圭伐乌桓、鲜卑之时,对杂胡习气曾有了解,此番妙才、德祖二人出使,某恐其二人将遇险也。阿旻,你可有何对策?”

  赵旻摇头:“大人,彼处山高水远,旻实无对策也。而今惟有倚仗德祖兄之智、妙才兄之勇,此番出征,千里迢迢,旻不得不慎之又慎也。”

  夏侯渊、杨修名为出使,实则相当于前锋军兼斥候营。

  他们二人的主要目的,是查看并制定沿途驻营之地、行军及补给路线,甚至是了解清楚匈奴左贤王营地详情。

  赵旻从不打无准备之仗,更不会让数万大军冒此天大危险。

  当然,此时许都众人尚不知,凭杨修急智及英勇,夏侯渊武艺及神一般的行军速度,这二人已经超额完成了任务。

  此番大汉出征匈奴若最终大胜,这二人及千余重骑玩命般的拼搏功不可没。

  赵云叹道:“但愿一切顺利!”

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  而且,高桥马鞍搭配马蹬,怎一个稳字了得。

  因此,非止颜良、赵云、徐晃等人,甚至就连平时惯用环首刀的乐进,都忍不住双手持长枪,在马上试验发力如何。

  颜良一时兴起,嘿嘿一乐后对赵云道。

  “子龙,你我已许久未切磋,来!比划一番!”

  赵云抱拳轻笑道:“大兄,云亦有此意,请大兄出招!”

  二人各自提起长枪,于马上“铿铿锵锵”交起了手。

  这时代,当然不是如罗先生在演义中所描述的那般流行斗将,但主将武艺高强,也会极大提振士气。

  而无论在冷兵器时代,还是在一战、二战等热兵器战争中,士气的作用至关重要。

  平心而论,在旅顺口之战中,满清装备并不比鬼子落后太多,奈何满清将士不战而逃…

  这便是士气的负面作用。

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  同理,抗美援朝中,我们的子弟兵虽装备落后鬼子一个时代,且没有任何空中支援,但最终获胜的,恰恰是我们的子弟兵。

  这也是士气、信仰和人民的胜利。

  颜良、赵云这两名拔尖的超一流猛将斗将,堪称战场之华。

  他们二人那独有的发力之法、精妙至微的一招一式,都让一众武将看得目眩神迷,大受启发。

  徐晃按捺不住,对赵旻抱拳道。

  “某亦欲与主公切磋一番。”

  赵旻哈哈一笑,提起长枪。

  “甚善!如此,旻便先出招!”

  赵旻武艺虽大有精进,甚至可以欺负欺负曹仁和曹纯,却仍非徐晃敌手。

  赵旻膂力还不及张辽、徐晃、乐进这等天赋异禀之人。

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  但赵旻的长项在于,其人糅合赵氏发力方式,以及孙氏借力打力、出招变招极快的心法。

  这点可弥补赵旻膂力弱于超一流猛将的劣势。

  所以,赵旻和徐晃这仅次于超一流猛将的二人切磋,同样精彩纷呈。

  甚至不知不觉中,颜良和赵云二人都罢手停战,饶有兴致地旁观这场切磋。

  【作者题外话】:饺子的起源,如今众说纷纭,其中一个说法,是汉末南阳涅阳张机张仲景所发明。

  赵旻迫不及待地量产面粉,主要目的确实是想提振士气,次要目的当然是为了伏梦。

  他那几个妻妾,不过是沾了伏梦的光罢了。

  赵云所说的杂胡习气,前文曾多次提及:贪婪、见利忘义、不遵礼法。

  所以,在赵云看来,夏侯渊和杨修就是千里送人头去了。

  这事儿不怪赵云,因此此时夏侯渊率步兵三日五百、六日一千的名气尚未传开。

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  士气的作用…云某不该以满清为例,那个扯淡的朝代,已经烂到了骨子里。

  说来讽刺至极。

  我们华夏神州阳明先生的《传习录》,以及“知行合一”、“致良知”的精神内核,居然被鬼子用在了明治维新之上。

  鬼子对心学的研究和传承…比我们这些后世子孙还要高明!

  反观我泱泱神州,却无一人真正将其传承至大成!

  惜哉!痛哉!

  下一章咱们简单讲讲三国兵器。

  这一章,咱们讲讲舌尖上的汉末。

  国以民为本,民以食为天。

  两汉至魏晋时代,随着新食材的传入,以及烹饪技术的发展,我国的饮食内容得到了极大丰富,对当时及后世均有不俗的影响。

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  本文主要就“吃喝”一事的逸闻趣事,漫谈汉末三国时代的饮食习俗。

  希望能为诸君带来些许乐趣。

  魏文帝孝子丕有言:三世长者知被服、五世长者知饮食。

  虽然此话本意是对“由庶转贵”、“礼仪熏陶”的感慨,但也侧面反映出了“吃、穿”在人类生活中的重要地位。

  咱们先从粮食说起。

  三国处在汉末魏晋之交,其主食品类,与两汉相似。基本还是以五谷(稻黍稷麦菽)为核心,另有青稞等作物。

  五谷当中,稻即大米;黍即黄米;稷一说为禾、一说为粟(小米);麦即小麦;菽则是大豆。

  “稻”本专指黏米,不黏之米称作“粳”。

  “粱”是稷的优良品种。“黄梁”则是粱中的上品。所谓“膏粱子弟”即指如是。

  “麦”特指小麦,大麦称作“麰”。

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  早期的五谷,一作“麻黍稷麦菽”,有麻无稻。大约与先秦时代、稻谷在黄河流域种植较少有关。

  到了三国时代,稻得到广泛种植,彻底取代麻的地位。

  魏文帝孝子丕出巡,闻到新城稻的香气,感叹“上风吹之、五里闻香”。

  江表惟长沙名有好米,何得比新城粳稻邪?上风吹之,五里闻香。--《与朝臣论粳稻书》

  由于粟(小米)的种植范围广,不易腐烂,便于保存,因此特别得到人们的喜爱。

  无论是军事上还是生活上,粟都占据了统治地位。

  这与今日“稻、麦分治南北”的情况大为不同。

  三国时代因为军事活动频繁,很难吃得到现煮的新鲜食物,因此将谷物磨碎或晒干,通过脱水延长保质期。

  这类应急食品被称作“糗”或者“糒”。

  糗即炒熟的谷物粉末,冲泡成糊状食用;糒即如今日的干饭。

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  我们革命先烈们的干粮,便是三国时的“糗”。

  可见先辈们何等不易。

  曹操妻妾众多,死前遗命其居于邺县铜雀台,每日供以干肉(脯)与干饭(糒)。

  吾婕妤妓人,皆著铜爵台(即铜雀台)。于台堂上施八尺床繐帐,朝晡上脯糒之属。--《魏武遗令》

  再来看劳动阶层的主食。

  乱世中的五谷,不过是理想环境下的食物,是权贵门阀的“特供食品”。

  普通百姓与基层军人,很难享受得到。

  三国百年战乱(184-280),群雄割据,丁口锐减,十不存一。

  以至西晋初年,户口数量萎缩到东汉鼎盛时的四分之一。

  注意:西晋太康元年人口1600万,而东汉鼎盛时人口5000至6000万(其中不包含被士族豪强瞒报的人口)。

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  如此恶劣的外部环境下,人们根本不可能吃得上“放心粮”,遑论五谷。

  因此便产生了诸多替代品,聊以果腹。

  桑葚酸甜多汁,属瓜果类食材。

  但晒干后的桑葚,亦可略作充饥之用。

  袁曹争雄河朔时(196-200),均采用桑葚作为预备军粮。

  自遭荒乱,率乏粮谷。袁绍之在河北,军人仰食桑椹。--王沈《魏书》

  又因为曹操的屯田成果逊于袁绍,故特别仰仗桑葚,甚至不惜为提供“桑葚干儿”的杨沛加官进爵,以作表率。

  会太祖为兖州刺史,西迎天子,所将千馀人皆无粮。过新郑,(杨)沛谒见,乃皆进干(桑)椹。太祖甚喜。及太祖辅政,迁沛为长社令。--《魏略》

  彼时晒干的枣子与栗子,也可充当应急食品。与桑葚类似。

  有记载者甚多,比如汉献帝逃荒时(195-196)便以枣、栗为粮。

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  (献帝)既至安邑,御服穿敝,唯枣栗为粮。--《后汉书皇后纪》

  这些还算是常规食品,下面几种…较为重口味。

  袁术在淮南(193-199)骄奢淫逸,每日躲在宫中“啖食膏粱”,士卒则嗷嗷待哺,面有菜色。

  (术)荒侈滋甚,后宫数百皆服绮縠,馀粱肉,而士卒冻馁。--《魏书袁术传》

  最终饥饿的淮南将士,不得不自力更生,开展了轰轰烈烈的“大生产运动”。

  关于袁术军队的主食,不同史书的记载,略有出入。

  王沈《魏书》称淮南军靠“下河捉蛤蜊”为生。《太平御览》则称淮南军靠“下田捉蚂蚱”为生。

  袁术在江淮,取给蒲蠃。--王沈《魏书》

  注:蒲蠃即河蚌、蛤蜊。

  袁术在寿春,穀石百馀万,载金钱之市求籴,市无米而弃钱去。百姓饥寒,以桑椹、蝗虫为乾饭。--《太平御览》引《吴志》

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  考虑到淮南的地形气候,恐怕“蛤蜊说”的可信度更大。

  无论如何,袁术无赖到这个地步,也难怪称帝不足两年(197-199)便彻底完蛋。确实是失民心者失天下。

  本章先说到此处,待讲完饮食,咱们便讲兵器。

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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