中国那么多的传统章回体演义小说,里面的人物加在一块儿没有一千也有八百,但是里面家喻户晓,让人十分喜爱的人物却是少之又少,因为这需要这个人物拥有极其丰富的人物形象和极高的人格魅力,其中,鲁智深就算一个家喻户晓且人人喜爱的一个角色。

  鲁智深,本名鲁达,绰号花和尚,是施耐庵所作古典小说《水浒传》中的角色。

  鲁智深的故事大家基本上都能知道,鲁智深原本是渭州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕便出家做了和尚,法名智深。后又因搭救林冲,流落江湖,与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊,一百单八将之一,排第十三位,星号天孤星,担任步军头领。接受招安后,在征四寇的战役中立下战功,生擒方腊后,在杭州六和寺圆寂,追赠义烈昭暨禅师。

  作为一个梁山好汉,鲁智深侠肝义胆,嫉恶如仇,路见不平,拔刀相助,最难得的是身上具有佛陀之心性,实数难得。

  历代大家对于《水浒传》中的各个人物形象都是褒贬不一的,但是对于鲁智深的评价都是极其一致都,都是褒大于贬。比如明代文学家李卓吾:“鲁智深是仁人,智人,勇人,圣人,神人,菩萨,罗汉,佛”。明末清初评论家金圣叹说:“鲁达自然是上上人物,写得心地厚实、体格阔大。论粗鲁处,他也有些粗鲁;论精细处,他亦甚是精细”。

  现代作家张恨水也说:“鲁师兄者,喝酒吃狗肉且拿刀动杖者也,然彼只是要做便做,并不曾留一点渣滓。世之高僧不喝酒、不吃狗肉、不拿刀杖矣,问彼心中果无一点渣滓乎?恐不能指天日以明之也。则吾毋宁舍高僧而取鲁师兄矣。”

  鲁智深不仅是《水浒传》中的绝顶人物,而且在中国古代小说人物形象画廊中也属绝顶人物之列。

  《水浒传》中的梁山好汉其实成分极其复杂,其中每个人也很难说是好是坏,但是他们在收诏安后为宋朝南征北战,也算是完成了封建时代忠君爱国的大众人生理想,称得上是好汉,但这也不能代表梁山一百单八将上的所有人都是没有瑕疵的。

  比如矮脚虎王英,小霸王周通的好色,李逵的嗜杀成性等等,也正因为这些瑕疵让他们更像是一个个活生生的人。

  而鲁智深呢,是《水浒传》中少有的纯正面人物,基本上没有什么瑕疵的。

  至少,关索对于鲁智深这个花和尚的喜爱程度,远超梁山泊一百单八将的其它人。

  “鲁大师,有礼了!”关索也向鲁智深行了一礼,表示尊重,从小看《水浒传》,鲁智深是他最喜欢的一个人物,不是说鲁智深就没有缺点,而是他的人格魅力和光辉形象实在是让人喜爱。

  “主公,咱们闲言少叙,洒家腹中饥饿,能不能让洒家先吃一顿饭?”

  鲁智深一边笑着一边摸了摸他锃光瓦亮的秃脑壳,关索一看他这个样子,也不禁笑了起来,没想到这样一条关西大汉也会有这样一个可爱的一面!

  “好!这就去备饭!”

  鲁智深和高宠一样,刚召唤出来就是饿着肚子的,鲁智深饭量大,吃不饱饭的情况下战斗力大打折扣,对于他来说,只要让他吃饱,他就是一个战场绞肉机。

  “高宠!”

  高宠作为关索最喜欢的将领,现在就住在关索旁边的帐篷里面,两个人挨得比较近,关索一嗓子喊起来,高宠就能听见。

  “主公,唤我何事?莫不是让我去替换杨制使去打头阵吗?”

  高宠刚一进来,就看到了手持禅杖的一个胖大和尚。

  高宠心想,此人是谁?怎么这个打扮?这装束,和梁山泊花和尚无二,又像是五台山杨五郎下山!

  “主公,他是……”

  “高宠啊,快来见过梁山好汉,鲁智深鲁大师!”

  “莫非是梁山泊上的鲁提辖?”

  “当真是鲁提辖,晚辈有礼了!”

  鲁智深虽然不认识高宠,但是人家向来都是个豪爽大气的性格,看着高宠说道:“好一个俊俏的小哥。”伸手就去扶高宠。

  “嗯?”鲁智深的手触碰到高宠的身体时,发出了疑问的声音。

  感情这高宠下拜给他见礼,可不光是要见礼这么简单,高宠就是为了让鲁智深去扶起他,要和鲁智深比一比力气。

  那鲁智深的力气那是家喻户晓的,《水浒传》里面在东京大相国寺倒拔垂杨柳,原著里面说他有“臂负千斤扛鼎力”,那是《水浒传》里面数一数二的大力士了。

  水浒里,力气大的人有很多。比如阮小二,书中说过他两臂有千百斤力气,还有晁盖,曾经把小溪边镇鬼宝塔抱到自己村头,简直神了。然而,比他们力气大的人也有,那就是鲁智深和武松。前者曾经倒拔垂杨柳,后来曾经打死老虎,都是天生神力。

  关于鲁智深和武松这两人,到底谁的力气更大,一直存在各种争论,事实上也有各种文章进行分析,有的说是鲁智深力气大,毕竟一个人要做到把扎根土地中的柳树拔出来,这完全不是普通之力气,这点武松并一定能够做到。但也有人认为,武松的力气更大,将五百斤的石头扔到空中后,还能接住,这简直想都不敢想,一般人等待的就是被砸死,当然也有可能安然无恙,因为根本不可能举起来啊。

  把三五百斤的石头扔一丈高,大约需要半吨的力量,武松整体的力量应该超过一吨。

  不管怎么说,武松的力量,是可以衡量的,或者说现在人是可以做到的,可能一个人比较费劲,但是需要两三个人一起发力。但和鲁智深相比,就有了差距,因为鲁智深的力量,完全不是人力可能做到的了。

  鲁智深是倒拔垂杨柳,当时他走到树前,把直掇脱了,用右手向下,把身倒缴着;却把左手拔住上截,把腰只一趁,将那株绿杨树带根拔起。

  这种力气肯定是非凡人之力,更多是神力,神灵附体的力气。

  自然界里面,有拔树力气的,恐怕就只有大象了,但是大象拔树实际是靠杠杠原理把树撅出来,要不然就是借着体型大优势把人给拱倒的,而鲁智深是从下往上直接拔出来,一颗大树的根系何等发达,能深入地底下多少米的长度呢,把泥土紧紧的箍住,现代用吊车都不一定拔的出来。

  可见鲁智深是当初的陆地动物里力气最大的,毕竟,人也是动物,不过是高等动物。论力气,只有海里的鲸鱼和远古的恐龙可比。

  高宠也是素来就听说过梁山泊上鲁智深的威名,都说他是有万斤之力,高宠也认为自己的力气很大,就想跟鲁智深试吧试吧,看看他能不能比鲁智深的力气大。于是就使出了千斤坠的本事。

  鲁智深一碰就知道是怎么回事了,论力气,他也是没服过谁,高宠是什么意思,他一看就明白了,当先两个膀子发力,也使出力气来了。

  要论力气,高宠那也是从没有服过谁,当年闯滑车阵,枪挑十二辆铁滑车,被人誉为是楚霸王再世,现在遇上了同样以气力闻名的鲁智深,怎么能不生出较量一二的心思呢?

  鲁智深是一手拿着禅杖,单手去搀扶高宠,发现不对之后,一下子抓住了高宠的双手,单臂一发力。

  高宠就感觉自己的双臂一发紧,身子就是一晃,不由得大惊失色,立刻气压丹田,加力进行抵抗,他这下感觉出来了,鲁智深的力气绝对不下于自己。

  根据原著上的记载,当时鲁智深倒拔的垂杨柳上有一个大的乌鸦巢,而乌鸦一般筑巢都是八米以上的大树,并且粗细在20cm左右,那么就可以推测出鲁智深的力量大概在十万斤左右,当然,这是双臂合在一起的,如果看他单臂的力量,大概在五万斤左右。这是什么概念呢?可以这样看,一辆公交车大概重十吨左右,而一吨等于2000斤,那么一辆公交车大概就是两万斤左右。这就很明显了,鲁智深一只手就能提起2.5个公交车。这显然是不可能实现的。

  但是别忘了,鲁智深虽然是人身,但是并不是凡人。

  梁山泊一百单八将,这些好汉是天上的三十六天罡星和七十二地煞星临凡,不是凡人。

  鲁智深是天孤星临凡,有神力在身,而高宠确实纯粹的肉眼凡胎,论力气还很的是比不过鲁智深,但是他一个凡人的体质能够达到这个地步,已经算是极其的难得了。

  中国传统的演义小说里面,很多人都不是肉眼凡胎的凡人,都是有来头的神魔仙怪,比如说一百单八将是星宿下界,隋唐里面的天宝大将军宇文成都是九天应元雷化天尊转世,而西府赵王李元霸是如来佛祖坐下的金翅大鹏鸟,而到了《说岳全传》里面,岳飞又变成了金翅大鹏鸟,牛皋是财神赵公明坐下的玄坛黑虎,五代十国第一将李存孝是上天铁石之精,薛仁贵是白虎星转世保大唐,诸如此类,等等等等……

  “喝!”

  鲁智深长出一口气,单臂一发力,把高宠给扶起来了,当然,高宠这一期间一直是在用力的和鲁智深角力,一点儿也没有放松。

  “鲁提辖神力,自愧不如!”

  高宠略带了点羞愧,自己两个胳膊加上全身用力,结果还让人家一只手给扶起来了,有些丢人。

  高宠是向来心高气傲,谁也不服,这回总算是来了个可以压制他的人了,论武艺,鲁智深未必能够打赢他高宠,但是论力气,鲁智深无疑还是要强上高宠不少的,也许没法和西楚霸王项羽,西府赵王李元霸还有十三太保李存孝这些变态相比,但是也应该是仅次于他们的力量。

  “没事,没事,你的力气也不小,后生可畏啊!”

  荆忠此刻已经备了一桌子的酒饭来了,看到了鲁智深他也没有多惊讶,他知道三公子朋友多,这个秃子没准也是三公子的朋友什么的。

  荆忠没见过和尚,还以为这鲁智深是个秃子呢。sttgxcl.com

  汉朝是有和尚的,不过那时佛家还不怎么受待见,因为和尚们抛出"沙门不敬王者论",妄图与王权分庭抗礼,不过很显然不现实,遭到了儒门的一致抵对,因为当时佛家被视为“胡”,又因其鼓吹“八圣道”,故而有了“胡说八道”之言。

  佛教西汉末年传入中国,东汉汉明帝派人求取佛法,修建了白马寺,也就有了和尚。

  从东汉的第二任君王,汉明帝刘庄在位的时候他大力提倡的,而且这个跟梦有关,据传东汉永平七年(公元64年),明帝闻西方有异神,遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等赴天竺求法。永平十年(公元67年),二位印度高僧应邀和东汉使者一道,用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像,十分高兴,对二位高僧极为礼重,亲自予以接待,并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。

  永平十一年(公元68年),汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经,取名“白马寺”。“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字,后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。把佛教传到中国的但是于当时的民风当时的观念有关,当时的人并不怎么重视和尚,并不信奉佛教。

  鲁智深见了酒肉,就犹如是渴龙见水一般,冲着关索和高宠嘿嘿一笑,就开吃了。

  鲁智深的饭量,那是在整个《水浒传》里面都有名的,能吃能喝的,那饭量可比高宠还大。

  很多人上梁山,就是为了能“大碗喝酒大块吃肉”,或者像阮氏三兄弟那样,就是为了能“整套穿衣服”,因为他们已经“输得赤条条地”了。一般来说,中国古代的老百姓,只要有一口饭吃就不会造反,哪怕那碗饭里要掺进一半草根树皮糠渣菜叶。所以梁山好汉除了少数像鲁智深史进那样行侠仗义之外,基本工作就是杀人放火打家劫舍,“业余时间”唯一的娱乐就是喝酒吃肉,宋江领导的梁山动不动就“棰牛杀马”大摆宴席,即使是上梁山之前,宋江等人也是动不动就“切二斤牛肉”。

  阮氏兄弟,他们招待前来买鱼的吴用,第一顿就吃了十斤“花糕也似好肥肉”的黄牛肉,第二顿又吃了二十斤。至于其他的好汉,那更是没有牛肉就喝不进去酒,几乎《水浒传》中每一章回都要“牺牲”几头黄牛。这种饭量当真是惊人的!现代人别说是十斤肉,就算是二斤肉,一般人吃下去也就够呛了,十斤肉,吃下去胃非得是撑爆了不可!

  现在荆忠给准备的酒菜,没有什么牛肉,毕竟现在大军是在交州,没地方去找牛肉去,不过各种的野味儿倒是弄了不老少,什么孔雀肉、野鸡肉、蟒蛇肉、鳄鱼尾巴,还有什么豹子肉、野猪肉这些,鲁智深也不问问这都是些什么肉,抓起来就是吃。

  鲁智深爱吃也能吃,除了牛肉,似乎也就两条腿的不吃活人,四条腿的不吃板凳——武松和鲁智深从不吃人,“白龙庙小聚义”晁盖宋江大吃烧烤黄文炳,二龙山少华山众好汉不闻不问,也没去营救宋江。也幸亏鲁智深武松没去救宋江,要不然李逵把黄文炳烤好了,您说这二位是吃还是不吃?

  鲁智深招待九纹龙史进,“但是下口肉食,只顾将来,摆一桌子”,不管好坏,只要有意气相投的兄弟,吃啥都快乐。而后上了五台山,鲁智深只好去吃狗肉,而且吃了还打包——半只熟狗肉。砂锅里煮的狗肉,狗肉滚三滚,神仙站不稳啊!捣些蒜泥……用手扯那狗肉,蘸着蒜泥吃……剩下一脚狗腿,把来揣在怀里。笔者不吃狗肉也不反对别人吃狗肉,但是看鲁智深如此吃法,也忍不住口水从牙缝里汹涌而出。

  再往后,鲁智深暴打小霸王周通之前,吃的是一整只熟鹅,请大相国寺旁边那些偷菜的泼皮,也是“沽了两三担酒,杀翻一口猪,一腔羊”,倒拔垂杨柳的鲁智深跟一帮苦哈哈吃得心满意足。

  “鲁大师,待会儿,还要给你介绍一位旧相识见一见啊!”关索说道。

  此时的鲁智深手上正拿着半只孔雀,这半只孔雀是炖的汤,鲁智深没有喝汤的兴趣,而是直接把汤里面的孔雀直接给弄出来了,像是啃烧鸡一样啃着呢!连汤带水沥沥拉拉反正是淋了一身的汁水。

  “嗯?主公,还有谁是洒家认识的?”鲁智深一边问一边吃,口齿不清。

  “青面兽杨志,神医安道全,这都是你的熟人吧?”

  “杨志兄弟和安道全也在这里?”

  杨志当初和鲁智深在二龙山占山为王,后来三山聚义打青州的时候上了梁山,这都是老兄弟了,安道全也是梁山好汉之一,他们都是老熟人了。

  “杨制使现在在军前打仗呢,安道全在军中,一会儿杨制使回来了之后,带你见一见熟人!”

  “好!待洒家吃饱喝足了之后,前去'助杨志一臂之力!”

  这时候高宠凑了过来问鲁智深道:“鲁提辖,你这力气可真是无人能比!你是怎么练出来的?”

  鲁智深身材魁梧高大,武艺高强,练武之人能打能斗肯定也能吃,吃得多才有力气才能打斗。他这句能吃能打说的倒是没有什么错。

  “嗨!什么练出来的,洒家天生是个大肚子,吃得多力气大,还没有请教这位小将军的姓名,你的力气也不小啊,看来本事也应该不差!”

  “晚辈乃是开平王之后,姓高名宠,从小就听说过您鲁提辖的侠名了,三拳打死镇关西,大闹五台山,倒拔垂杨柳,野猪林义救林教头,当真是英雄好汉。”

  “过奖了,过奖了!”

  就在这时,杨志回来了,后面还带了几个俘虏。

  “主公,我生擒了士燮的几个子侄辈。”

  这三人是士武,士干,士祗,都是士燮的族人里面的子侄辈。

  “咦?鲁师兄?”杨志看到了正在大吃二喝的鲁智深,乍一看还以为是自己看错了。

  “杨志兄弟,快来,和洒家吃点!”

  “不了,不了!主公,那士燮现在派出来了一个老道出战。”

  “嗯?你打不过他?”关索有点诧异,按说士燮手底下应该是没有人能打得过杨志啊!

  “没有,主公,凡是和尚道士上阵,一般都是有些妖术邪法的招数,我怕这个道士也会一点什么道术,就先回来问问,看看要不要用一点什么猪羊狗血什么之类的东西?”

  “鲁师兄,我不是说你啊!”杨志还特意补了一句。

  鲁智深把手里的骨头往地上一甩,在皂袍直裰上抹了抹油手,提起了禅杖之后,说道:“哪里用得上什么猪羊狗血的,看洒家去把他料理了!”

  “鲁大师,你能行吗?”

  “主公,看洒家的吧!”鲁智深抓起禅杖出了帐篷就让杨志给他带路,也不骑马,直接准备步战。

  鲁智深不是不会马战,当年骑马大战过梁山泊五虎将呼延灼,但是他主要是步兵,是梁山泊步兵的大头领。

  鲁智深虽然是个和尚,但是和那些传统中国评话、演义和评书里面的那些使用妖术的和尚道士完全不一样,什么妖术法术他都是不会的,纯粹就是一身力气,一条禅杖,光明磊落的。

  鲁智深来到了阵前,压阵的严颜看懵了,汉朝的和尚还是没有那么多的,所以一看到了光头和尚打扮的鲁智深,看得都是一愣,也没见过这家伙。

  “严老将军,这位是我的兄弟,前来出战的。”

  “噢,他不骑匹马吗?”

  “不需要,我这朋友是步将,就靠两条腿。”

  在汉朝这个时期,战将全靠马力多,步将整个的《三国演义》里面就没有几个。这种作战方式严颜还是有点不能理解的,但是一看到鲁智深那柄六十二斤的浑铁水磨禅杖的时候,就不说话了。

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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